Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Гунзибтер — Ресейдегі этникалық топ. Батыс Дағыстанның байырғы халқына жатады, аварлардың этникалық тобы. Дағыстан халқының Цез халықтары тобына кіреді. Олар Дағыстаннан бөлек Грузияда да жинақы тұрады.
| Гунзибтер | |
| гьунзалъ, хунзалис, энзеби, унзо | |
| Бүкіл халықтың саны | |
|---|---|
| 2 363 (2020) | |
| Ең көп таралған аймақтар | |
| Тілдері | |
| Діні | |
| ислам |
Тілі
Олар сөйлейді, одан басқа , авар, орыс, грузин тілі де кең таралған. Жазуы XVIII ғасырдың аяғынан араб әліпбиі негізінде, ал XX ғасырдың 30-жылдарынан бастап орыс әліпбиі негізінде жүргізілді.
Діні
X-ғасырдың ортасы исламның Дағыстанның феодалдық сословиелері мен селолық қауымдастықтар одақтарына енуі және оның кейінгі (15 ғ.) құрылуы тарихындағы бетбұрыс кезеңі, ішкі және сыртқы сипаттағы бірқатар қолайлы жағдайлар болды, исламдану және монотеистік діннің түпкілікті таралу қарқынын анықтады. Солтүстік аудандар ертерек исламданды, соңында Батыс Дағыстанның аймақтары түпкілікті исламдандырудан өтті. Бұл процесс Дағыстанда негізінен XV ғасырда аяқталды.
Гунзибтер арасында өте ертеде христиан дінін ұстанған деген түсінік бар. Зерттеушілер христиандықтың авар өлкелеріне енуін Грузиямен байланыстырады, оның Дағыстанмен қарым-қатынасы Ѵ-ХІѴ ғасырларда екі негізгі кезеңнен өтті: егер бірінші кезеңде (Ѵ-Х ғасырлар) әскери-саяси байланыстар басым болса, екінші кезең ( ХІ-ХІѴ ғасырлар) сауда-экономикалық және мәдени байланыстарды нығайтумен, әсіресе таулы Дағыстанның «пұтқа табынушылық аймақтарында» христиан шіркеуінің идеологиялық ықпалының күшеюімен сипатталады. Дағыстандағы христиан шіркеуінің белсенді қызметі кезінде патшайым Тамара есімімен байланысты, оның билігі кезінде көптеген Солтүстік Кавказ халықтарын христиандандыру бірнеше рет сәтсіз әрекеттер жасауымен аяқталды. Осылайша, ХІ-ХІІІ ғасырда Дағыстанға бір уақытта ең күшті екі монотеистік дін — ислам және христиандық енеді. Бірте-бірте ұстанымдары әлі де нәзік болған христиан діні жаңа дінге жол беруге мәжбүр болды.
XIII-XV ғасырларда ислам діні батыстағы позициясын нығайтып, Дағыстан аудандарында біртіндеп мемлекеттік дінге айналды. Этнографиялық материал бізге исламға дейінгі, атап айтқанда пұтқа табынушылық нанымдардың элементтері күнделікті мәдениеттің көптеген элементтерінде, әсіресе халықтың экономикалық қызметімен байланысты рәсімдерде көрініп, бүгінгі күнге дейін халық арасында өз маңызын сақтап қалған.
Негізгі қоныстану аймағы және халқы
Гунзибтердің дәл санын анықтау өте қиын, өйткені олардың кейбірі өздерін аварлар деп атайды. Гунзиб халқын гинухтардан ажырату да қиын, өйткені халық санағы кезінде олар көбінесе бежта халқының субэтникалық топтарына жатқызылды. Сондықтан кез-келген ұлтты санау кезінде санақтың дәлдігіне қатты әсер еткен жоғарыда аталған факторларды ескеру қажет.
Ресми деректер бойынша 1866 жылы 600-ден аспайтын адам болған. Біртіндеп саны азайып, 1916 жылы 479 адам ғана тіркелді. 1926 жылғы санақ бойынша Гунзиб тұрғындарының саны 1100 адамды құрады. Гунзиб, Гарбутль және Нахада ауылдарында 1959 жылға қарай 400-ге жуық адам, ал Қызылюрт округінің ауылдарында 750-ге жуық адам болған.
Гунзибтерді Грузия аумағында да кездестіруге болады. Кварели муниципалитетінде екі мыңдай аварлар мен гунзибтер тұрады. Оларды аварлардан ажырату өте қиын, бірақ этникалық топтың бір бөлігі Тиви (Гургин-росуда), Чантлискур ( Росохта), Сарусо (Халадухта) кенттерінде тұрады. Жалпы Ресей аумағындағы гунзибтердің саны 2172 адам.
Тарихы
Дағыстанның басқа халықтарымен бірге гунзибтер аймақтары Шығыс Кавказ этномәдени бірлестігінің қалыптасу аймағына кірген халықтарға жатады (б.з.б. V-IV мыңжылдық). Біздің дәуірімізге дейінгі III-мыңжылдықта жекелеген ішкі қауымдастықтар Дағыстанның тайпалық құрылымдарының, соның ішінде қазіргі гунзибтердің ата-бабаларын (б.з.б. I-мыңжылдық) құрайтын өзегі болды.
Ежелгі дәуірден бастап соңғы орта ғасырларға дейін (XV-XVII ғасырлар) гунзибтер андо-цездің (дидо тобы) басқа халықтары сияқты дидо әскери-саяси бірлестігінің (диди, додой, дидувандықтар) құрамында болды. Зерттеушілердің еңбектерінен гунзибтер б.з.б. I мыңжылдықтың екінші жартысынан бастап, қазіргі уақытта өздері алып жатқан аумақта болды деп қорытынды жасауға болады. Антропологтар В.П.Алексеев пен А.Г.Гаджиев өз еңбектерінде андо-дидойлардың ата-бабалары осы аймақты алғаш игерген таулы Дағыстанның ең көне халқы болғанын хабарлайды.
X-XV ғасырлар - дидоның грузин билеушілерімен тәуелсіздігі үшін күрес кезеңі. XV ғасырдан бастап исламның таралуы мен Хунзах хандарының жаулап алу саясатының нәтижесінде Дидо одағы бірқатар ауылдық қоғамдардың одақтарына ыдырайды. Уақыт өте келе ең ықпалдылардың бірі конфедеративті бірлестік - Антл-Ратль ауылдық қауымдастықтар Одағы болды, бұған гунзибтер де кірді.
Антл-Ратлдың құрамында гунзибтер капучиндермен (бежтин) және анцухтармен бірге осы аймақтағы ең күшті және ықпалды Анцух-Капучин одағын құрды. XVII ғасырдың аяғы мен XVIII ғасырдың басында ішкі жанжалдарға байланысты одақ жекелеген қауымдастық одақтарына - Унзо (Гунзиб), Капуча және Анцухқа бөлінді, алғашқы екеуі біртұтас әскери-саяси бірлік ретінде қарастырылды. Дағыстан мен Шешенстан тау халықтарының патшаға қарсы күресі кезінде (ХІХ ғасырдың 20-50 жылдары) гунзибтер 1840 жылдардың басынан бастап қозғалыстың екінші кезеңінде Шәмілге қосылды.
Кавказ соғысы аяқталып, Дағыстанда әкімшілік реформалар жүргізілгеннен кейін гунзиб халқы Анд (1861 ж.) бір бөлігін құрайтын Бежтинск ауданына (1860 ж.), содан кейін Гунибск аудандарына кірді. Кеңестік кезеңде Цунтинск ауданы халқының құрамында олар Дағыстан АКСР-не кірді. 1944 жылы гунзиб тұрғындары қуылған шешендердің жерлеріне күштеп қоныстандырылып, 13 жылға жуық жат жерде болды, тек 1957 жылы ғана оралуға рұқсат алды. 1991 жылдан Дағыстан Республикасының құрамында.
Кәсібі
Ауыл шаруашылығы. Гунзибтерде экономиканың негізгі және ең көне салаларының бірі ауыл шаруашылығы болды. Гунзибтерде егістік жер аумағы салыстырмалы түрде аз болды. Оған себеп аумақтың негізгі бөлігін ормандар алып жатыр. Дала жұмыстарына дайындық наурыз айының ортасында басталды. Тыңайтқыш үшін қыста мал көңі мен күл жиналды, ал көктемде оларды егістікке апарып, біркелкі қабаттап шашады. Жеміс-тұқымды ауыспалы егіс те кеңінен қолданылды. Күзде жүгері, бұршақ, тары жиналғаннан кейін егістік жер жыртылып, күздік бидай, арпа (немесе қара бидай егілді. Негізгі егістік құралы борус (ағаш соқа) болды. Егістік жер жырту ерлердің кәсібі болды. Әйелдер жерді өңдеп, егістік алқапты тастардан, шымтезек және т.б тазартты. 19 ғасырдың екінші жартысынан – картоп, жүгері өсірді. Бұршақ, асқабақ, темекі аз мөлшерде егілді. 19 ғасырдан, әсіресе 2-жартысынан бастап ауыл шаруашылығы өндірісі тауарлық сипатқа ие болды.
Мал шаруашылығы. Мал шаруашылығы халықтың негізгі күнкөріс көзі болды. Мал шаруашылығы өнімдері халықты азық-түлікпен қамтамасыз етті. Жүн мен былғары киім тігуге материал ретінде қызмет етті. Таулы аймақтардағы үй жануарларын жегін мал күші ретінде пайдаланды. Мал өнімдері көрші халықтармен де сауда, айырбас көзі болған. Гунзиб қой ірімшігі сонымен қатар көрші халықтар арасында, атап айтқанда грузиндер арасында үлкен сұранысқа ие болды. Гунзиб халқының мал шаруашылығындағы жетекші орынды қой шаруашылығы алды. Тушино қой тұқымы тау жағдайларына жақсы бейімделген, олар өте қарапайым болды, жұқа жүнімен және жоғары сапалы етімен ерекшеленді.
Шаруашылықтың қосалқы салалары. Гунзиб халқы ара шаруашылығымен айналысқан. Гүлдерге толы альпі шалғындары бұл омарта шаруашылығының дамуына қолайлы болды. Омарта үшін жылы және желсіз жерлер таңдалды. Сонымен қатар, аймақта өсімдіктердің болуы, әсіресе ара өсіруге жарамды және балдың дәміне жағымды әсер ететіндігі ескерілді.
Гунзибтердіңң маңызды кәсіптерінің бірі жабайы аңдарды аулау болды -аю, жабайы өгіз, бұғы, қоян, қасқыр, түлкі және т.б. Аңшылықтың ең кең тараған түрі елік пен бұғыларды аулау болды. Олардың еті тамаққа пайдаланылды, терісін илеп ерлердің аяқ киімдері мен бас киімдерін тігуге пайдаланылған, сонымен қатар сату және айырбастау объектісі болды.
Құс шаруашылығы, негізінен тауық өсіру гунзиб халқының шаруашылығында өте аз рөл атқарды. Кей отбасылары аз мөлшерде тауықтар ұстады.
Гунзиб халқының шаруашылығында балық аулау белгілі орын алды. Авар Койсудағы форель қорлары бұрын маңызды болды. Балық аулау қарабайыр жолмен жасалды - негізінен қармақпен. Жүйесіз балық аулау біздің заманымызда балық қорының айтарлықтай азаюына әкелді.
Үй өндірісі және қолөнер. Жүн, тері өңдеу, киіз өндірісі, ағаш ұстасы мен құрылыс кеңінен дамып, үйден жасалған бұйымдардың біразы сатылып, айырбасталды. Гунзиб шеберлерінің пандурлар мен барабандар сияқты музыкалық аспаптары Гунзиб халқының аумағынан алыс жерлерде белгілі болды.
Гунзибтердің үй шаруашылығында үй және ішінара жабайы (бұғы, тур, елік және т.б.) жануарлардың терісін өңдеу үлкен орын алды. Былғарыдан тон, аяқ киім, бас киім, сөмкелер және т.б. жасалды.
Өрнек тоқу гунзиб халқының үй қолөнерінде маңызды орын алды. Гунзиб халқының өрнекті шұлық тоқу өнері айтарлықтай жоғары деңгейде болды. Шұлық тоқуға арналған негізгі материал жүннен иірілген жіп болды. Кейбір жіптер әртүрлі түстерге (қызыл, көк, сары, жасыл және т.б.) боялған.
Ағаш өңдеу толығымен ерлердің ісі болды. Ағаштан жасалған бұйымдар негізінен ішкі тұтыну үшін шығарылды, музыкалық аспаптар экспортталды.
Қазіргі кезде гунзибтер этникалық территориясында ірі қара мал шаруашылығы (негізінен шалғындық қой шаруашылығы) басым, далалық егіншілік екінші орында, жазықта негізгі кәсібі егіншілік (егістік, көкөніс өсіру, бау-бақша), мал шаруашылығы (ірі қара, қой) екінші дәрежелі. Жалдамалы жұмыс ер адамдар арасында жиі кездеседі, негізінен Солтүстік Кавказ және Оңтүстік Ресей аймақтарында, олар құрылыс бригадаларында және ауылшаруашылық өндірісінде жұмыс істейді.
Тұрмыс салты
Гунзибтер жауынгер-малшылар мен егіншілер қауымдарына (жамағаттар) ұйымдасқан. Патриархалдық туысқандық бірлестіктердің — тухумдардың маңыздылығы сақталды. Бір қауымда екі-үштен жеті-сегізге дейін тухум болуы мүмкін. Тухумдардың басшылары әдетте ақсақалдар болған. Тухум қолдауы мен ынтымағы бүгінгі күні де маңызын жойған жоқ. Отбасы шағын, бірақ отбасылық-қоғамдық ұйымдардың қалдықтары сақталады — қыс мезгіліндегі дәстүрлі көпкүндік ерлер ойын-сауық жиындары.
Отбасында патриархалдық тәртіп басым болды: отбасының әкесі басшы болып саналды, оның артында әрдайым соңғы сөз бен шешім қалды, ол отбасылық мүлік пен балалардың тағдырын басқарды. Әйеліне үй иесінің рөлі берілді. Ол отбасында кез-келген шешім қабылдауға қатысқанымен, шешуші сөз айта алмайды. Отбасыларда үлкен туыстарын құрметтеу дәстүрі әлі де сақталған.
Елді мекендері мен дәстүрлі баспаналары
Гунзиб халқының ауылдары шатқалдардың беткейлерінде шоғырланып орналасқан. Көп қабатты жауынгерлік мұнаралар салынды. Ғимараттардың сыртқы қабырғалары бітеу, саңылаулары бір-біріне іргелес болды. Ауыл орталығында, әдетте, мешітте годекан – ерлердің кешкі бас қосып жиналатын орны бар. Гунзибтердің қоныстары түрі мен орналасуы жағынан Дағыстанның басқа халықтарының, әсіресе, авар тобына жататын халықтардың, бір табиғи-географиялық жағдайда өмір сүретін және ортақ тарихи тағдырлармен байланысты қоныстарына ұқсас болды.
Гунзиб тұрғындарының тұрғын үйлері әртүрлі жоспарлау формаларымен, сыртқы түрімен және сәулеттік композициясымен ерекшеленді. Бірақ, олардың арасында екі негізгі, басым түрді ажыратуға болады. Бірінші, анағұрлым архаикалық түрі - бір қабатты тастан жасалған ғимарат, ол аймақтың ерекше жағдайларына байланысты жерге тереңдетілген (әсіресе артқы қабырғасында), өйткені таудың тік беткейлерінде орналасқан ауылдарда үй салуға арналған тегіс алаңқайлар болмады. Мал шаруашылығына арналған үй-жайлар тұрғын үй кешенінен бөлек салынған.
ХІХ ғасырға тән тағы бір Гунзиб тұрғын үйінің түрі екі қабатты құрылымның екі бөлмелі үйі болды, онда төменгі қабат, әдетте, малға арналған, ал жоғарғы қабаты бүкіл отбасы үшін тұрғын үй ретінде қызмет етті. Тұрғын үйдің дизайнына аймақтың рельефі де әсер етті: үйдің артқы қабырғасы жартасқа қатты тірелгені сонша, екінші қабаттың төбесі онымен (жартаспен) бір деңгейде болды. Үй бос қабырғаға көшеге қарады. Төменгі қабатқа кіру әдетте қасбеттен, ал екінші қабатқа - үйге іргелес тау баурайынан баспалдақтар арқылы кірді.
Таулы аймақтарға тауар-ақша қатынастарының енуіне байланысты, тұрғын үйлерді кеңейтудің жаңа кезеңі болды, оларда қосымша бөлмелер мен галереялар пайда болды. Бұл негізінен екі қабатты ғимарат, жоғарғы қабатта екі және төменгі қабатта екі ұзартылған құрылымы бар тұрғын үйден тұрды. Төменгі қабат, әдетте, мал шаруашылығына және шөп пен үй жабдықтарын, отын және т.б. сақтау үшін пайдаланылды. Мұндай үйлерде шағын веранда болды. Бірінші қабат толығымен саз ерітіндісімен бекітілген тау жыныстарынан тұрғызылды. Екінші қабаттың қабырғаларында тас ағаш блоктармен немесе қатты ағаштардан жасалған тақталармен кезектеседі. Екінші қабатта көбінесе үйдің қасбеті мен бүйірлерінің бірінде орналасқан аспалы балкондар бар.
Дәстүрлі киімдері
Киімге қажетті материал мата, қой терісі, киіз, тері, шикі және хром, жүн жіптер жергілікті жерлерде шығарылды. XIX ғасырдан, әсіресе оның екінші жартысынан бастап, Гунзибтер, Дағыстанның басқа халықтары сияқты, пайда болған арзан зауыттық маталарды қолданды.
Ерлердің дәстүрлі киімі: қой терісінен жасалған бас киімдер, шалбар, жейде, бешмет, черкес пальто, қой терісінен тігілген тон, жағасы жоқ, астары бар, манжетсіз ұзын жеңді туника тәрізді жейде. Аяқ киімнің басым түрі табаны жүннен жасалған және ұштары иілген жүннен тоқылған өрнектелген етік болды. Сонымен қатар, гунзибтер шикі теріден тігілген жергілікті былғарыдан жасалған жұмсақ табаны бар етік киген. Ерлер белдіктеріне қанжар таққан.
Әйелдері жылы орамалдар мен шәлі орамалдар тақты. Көйлектер (туника пішінді, жең және жаға пішіндерінің әртүрлі комбинациялары бар) олардың сыртқы және іш киімдері ретінде қызмет етті. Көйлек астына ілгектері бар тігілген шалбар киді. Гунзиб әйелдері ішіктер немесе кеудеше кимеген. Күзгі киімі ұзын, қалың тоқыма жемпірлер болды. Жылдың кез келген уақытында әйелдер негізінен жүннен тоқылған етік киді. Олар еркектерден өрнектелген ою-өрнектің түрлі-түсті схемасымен және ұзындығымен ерекшеленді. Әйелдерде басқа да аяқ киім түрлері болды. ХІХ ғасырдың аяғына дейін ерлер мен әйелдер қыста қой терісінен шалбар мен көйлек киді. Әйелдер күміс жүзік, білезік, сырға, мойын мен кеудеге арналған зергерлік бұйымдар таққан. Бұл Кубачи, Лак және Авар күміс шеберлерінің зергерлік бұйымдары болды.
Қазіргі гунзибтер қала тұрғындары сияқты киінеді. Дәстүрлі костюм элементтері аға буын өкілдерінде кездеседі. Кейбір әйелдер матадан жасалған белбеу мен чүхта көйлек киеді. Ерлердің аяқтарында XIX ғасырдың аяғынан бастап күнделікті өмірге енген жұмсақ табаны бар хром етіктерді немесе орыс стиліндегі етіктерді көруге болады. Кейбір егде Гунзиб тұрғындары әскерилендірілген кесілген хаки костюмдерін киеді.
Дәстүрлі тағамдары
Гунзибтердің тамағы — ұннан жасалған және ет пен сүт тағамдары. Көкөністер мен жемістер сирек тұтынылды, оларды белгілі бір дәрежеде әртүрлі жеуге жарамды шөптер, жабайы жидектер алмастырды. Негізгі тағам арпа, қара бидай, бидай және жүгері ұнынан жасалған нан, хинкал түрлері, жарма ботқалары, сүт және пирогтар, сүзбе, ет, жеуге жарамды шөптермен толтырылған пирогтар, жаңа және кептірілген ет, май, сүзбе, ірімшік, жұмыртқа және т.б.
Фольклоры
Гунзиб халқының ауызекі халық өнері екі тілді: авар және гунзиб тілдерінде мақал-мәтелдер, мәтелдер, жұмбақтар, теңеулер, анекдоттар, әндер, балладалар, ертегілер, т.б. Күнделікті өмірде дәстүрлі идеялардың қалдықтары сақталған: зұлым рухтарға, шайтандарға, жындарға, бақсыларға, қоңырға, бақсылыққа, сиқырға және т.б.
Дереккөздер
- Гунзибтер. Тексерілді, 8 маусым 2024.
- Гунзибтер. Тексерілді, 8 маусым 2024.
- Гунзибтер. Тексерілді, 8 маусым 2024.
- 2021 жылғы халық санағы бойынша Ресей Федерациясы халқының ұлттық құрамы. Тексерілді, 8 маусым 2024.
- Гунзибтер (тарихи-этнографиялық очерк). Тексерілді, 8 маусым 2024.
- Гунзибтер. Тексерілді, 8 маусым 2024.
- Ресейдің жүздері. Гинухтар, годобериндер және гунзибтер. Тексерілді, 8 маусым 2024.
- Гунзибтер. Тексерілді, 8 маусым 2024.
- Гунзибтер. Тексерілді, 8 маусым 2024.
- Гунзиб халқының ұлттық киімдері. Тексерілді, 8 маусым 2024.
- Гунзибтер. Тексерілді, 9 маусым 2024.
- Гунзибтер. Тексерілді, 9 маусым 2024.
уикипедия, wiki, кітап, кітаптар, кітапхана, мақала, оқу, жүктеу, тегін, тегін жүктеу, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, сурет, музыка, ән, фильм, кітап, ойын, ойындар, ұялы, андроид, iOS, apple, ұялы телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ДК, веб, компьютер
Gunzibter Resejdegi etnikalyk top Batys Dagystannyn bajyrgy halkyna zhatady avarlardyn etnikalyk toby Dagystan halkynyn Cez halyktary tobyna kiredi Olar Dagystannan bolek Gruziyada da zhinaky turady Gunzibtergunzal hunzalis enzebi unzoBүkil halyktyn sany2 363 2020 En kop taralgan ajmaktar Resej DagystanTilderi avar tili orys tili gruzin tiliDiniislamTiliOlar sojlejdi odan baska avar orys gruzin tili de ken taralgan Zhazuy XVIII gasyrdyn ayagynan arab әlipbii negizinde al XX gasyrdyn 30 zhyldarynan bastap orys әlipbii negizinde zhүrgizildi DiniX gasyrdyn ortasy islamnyn Dagystannyn feodaldyk soslovieleri men selolyk kauymdastyktar odaktaryna enui zhәne onyn kejingi 15 g kuryluy tarihyndagy betburys kezeni ishki zhәne syrtky sipattagy birkatar kolajly zhagdajlar boldy islamdanu zhәne monoteistik dinnin tүpkilikti taralu karkynyn anyktady Soltүstik audandar erterek islamdandy sonynda Batys Dagystannyn ajmaktary tүpkilikti islamdandyrudan otti Bul process Dagystanda negizinen XV gasyrda ayaktaldy Gunzibter arasynda ote ertede hristian dinin ustangan degen tүsinik bar Zertteushiler hristiandyktyn avar olkelerine enuin Gruziyamen bajlanystyrady onyn Dagystanmen karym katynasy Ѵ HIѴ gasyrlarda eki negizgi kezennen otti eger birinshi kezende Ѵ H gasyrlar әskeri sayasi bajlanystar basym bolsa ekinshi kezen HI HIѴ gasyrlar sauda ekonomikalyk zhәne mәdeni bajlanystardy nygajtumen әsirese tauly Dagystannyn putka tabynushylyk ajmaktarynda hristian shirkeuinin ideologiyalyk ykpalynyn kүsheyuimen sipattalady Dagystandagy hristian shirkeuinin belsendi kyzmeti kezinde patshajym Tamara esimimen bajlanysty onyn biligi kezinde koptegen Soltүstik Kavkaz halyktaryn hristiandandyru birneshe ret sәtsiz әreketter zhasauymen ayaktaldy Osylajsha HI HIII gasyrda Dagystanga bir uakytta en kүshti eki monoteistik din islam zhәne hristiandyk enedi Birte birte ustanymdary әli de nәzik bolgan hristian dini zhana dinge zhol beruge mәzhbүr boldy XIII XV gasyrlarda islam dini batystagy poziciyasyn nygajtyp Dagystan audandarynda birtindep memlekettik dinge ajnaldy Etnografiyalyk material bizge islamga dejingi atap ajtkanda putka tabynushylyk nanymdardyn elementteri kүndelikti mәdeniettin koptegen elementterinde әsirese halyktyn ekonomikalyk kyzmetimen bajlanysty rәsimderde korinip bүgingi kүnge dejin halyk arasynda oz manyzyn saktap kalgan Negizgi konystanu ajmagy zhәne halkyGunzibterdin dәl sanyn anyktau ote kiyn ojtkeni olardyn kejbiri ozderin avarlar dep atajdy Gunzib halkyn ginuhtardan azhyratu da kiyn ojtkeni halyk sanagy kezinde olar kobinese bezhta halkynyn subetnikalyk toptaryna zhatkyzyldy Sondyktan kez kelgen ultty sanau kezinde sanaktyn dәldigine katty әser etken zhogaryda atalgan faktorlardy eskeru kazhet Resmi derekter bojynsha 1866 zhyly 600 den aspajtyn adam bolgan Birtindep sany azajyp 1916 zhyly 479 adam gana tirkeldi 1926 zhylgy sanak bojynsha Gunzib turgyndarynyn sany 1100 adamdy kurady Gunzib Garbutl zhәne Nahada auyldarynda 1959 zhylga karaj 400 ge zhuyk adam al Қyzylyurt okruginin auyldarynda 750 ge zhuyk adam bolgan Gunzibterdi Gruziya aumagynda da kezdestiruge bolady Kvareli municipalitetinde eki myndaj avarlar men gunzibter turady Olardy avarlardan azhyratu ote kiyn birak etnikalyk toptyn bir boligi Tivi Gurgin rosuda Chantliskur Rosohta Saruso Haladuhta kentterinde turady Zhalpy Resej aumagyndagy gunzibterdin sany 2172 adam TarihyDagystannyn baska halyktarymen birge gunzibter ajmaktary Shygys Kavkaz etnomәdeni birlestiginin kalyptasu ajmagyna kirgen halyktarga zhatady b z b V IV mynzhyldyk Bizdin dәuirimizge dejingi III mynzhyldykta zhekelegen ishki kauymdastyktar Dagystannyn tajpalyk kurylymdarynyn sonyn ishinde kazirgi gunzibterdin ata babalaryn b z b I mynzhyldyk kurajtyn ozegi boldy Ezhelgi dәuirden bastap songy orta gasyrlarga dejin XV XVII gasyrlar gunzibter ando cezdin dido toby baska halyktary siyakty dido әskeri sayasi birlestiginin didi dodoj diduvandyktar kuramynda boldy Zertteushilerdin enbekterinen gunzibter b z b I mynzhyldyktyn ekinshi zhartysynan bastap kazirgi uakytta ozderi alyp zhatkan aumakta boldy dep korytyndy zhasauga bolady Antropologtar V P Alekseev pen A G Gadzhiev oz enbekterinde ando didojlardyn ata babalary osy ajmakty algash igergen tauly Dagystannyn en kone halky bolganyn habarlajdy X XV gasyrlar didonyn gruzin bileushilerimen tәuelsizdigi үshin kүres kezeni XV gasyrdan bastap islamnyn taraluy men Hunzah handarynyn zhaulap alu sayasatynyn nәtizhesinde Dido odagy birkatar auyldyk kogamdardyn odaktaryna ydyrajdy Uakyt ote kele en ykpaldylardyn biri konfederativti birlestik Antl Ratl auyldyk kauymdastyktar Odagy boldy bugan gunzibter de kirdi Antl Ratldyn kuramynda gunzibter kapuchindermen bezhtin zhәne ancuhtarmen birge osy ajmaktagy en kүshti zhәne ykpaldy Ancuh Kapuchin odagyn kurdy XVII gasyrdyn ayagy men XVIII gasyrdyn basynda ishki zhanzhaldarga bajlanysty odak zhekelegen kauymdastyk odaktaryna Unzo Gunzib Kapucha zhәne Ancuhka bolindi algashky ekeui birtutas әskeri sayasi birlik retinde karastyryldy Dagystan men Sheshenstan tau halyktarynyn patshaga karsy kүresi kezinde HIH gasyrdyn 20 50 zhyldary gunzibter 1840 zhyldardyn basynan bastap kozgalystyn ekinshi kezeninde Shәmilge kosyldy Kavkaz sogysy ayaktalyp Dagystanda әkimshilik reformalar zhүrgizilgennen kejin gunzib halky And 1861 zh bir boligin kurajtyn Bezhtinsk audanyna 1860 zh sodan kejin Gunibsk audandaryna kirdi Kenestik kezende Cuntinsk audany halkynyn kuramynda olar Dagystan AKSR ne kirdi 1944 zhyly gunzib turgyndary kuylgan sheshenderdin zherlerine kүshtep konystandyrylyp 13 zhylga zhuyk zhat zherde boldy tek 1957 zhyly gana oraluga ruksat aldy 1991 zhyldan Dagystan Respublikasynyn kuramynda KәsibiAuyl sharuashylygy Gunzibterde ekonomikanyn negizgi zhәne en kone salalarynyn biri auyl sharuashylygy boldy Gunzibterde egistik zher aumagy salystyrmaly tүrde az boldy Ogan sebep aumaktyn negizgi boligin ormandar alyp zhatyr Dala zhumystaryna dajyndyk nauryz ajynyn ortasynda bastaldy Tynajtkysh үshin kysta mal koni men kүl zhinaldy al koktemde olardy egistikke aparyp birkelki kabattap shashady Zhemis tukymdy auyspaly egis te keninen koldanyldy Kүzde zhүgeri burshak tary zhinalgannan kejin egistik zher zhyrtylyp kүzdik bidaj arpa nemese kara bidaj egildi Negizgi egistik kuraly borus agash soka boldy Egistik zher zhyrtu erlerdin kәsibi boldy Әjelder zherdi ondep egistik alkapty tastardan shymtezek zhәne t b tazartty 19 gasyrdyn ekinshi zhartysynan kartop zhүgeri osirdi Burshak askabak temeki az molsherde egildi 19 gasyrdan әsirese 2 zhartysynan bastap auyl sharuashylygy ondirisi tauarlyk sipatka ie boldy Mal sharuashylygy Mal sharuashylygy halyktyn negizgi kүnkoris kozi boldy Mal sharuashylygy onimderi halykty azyk tүlikpen kamtamasyz etti Zhүn men bylgary kiim tiguge material retinde kyzmet etti Tauly ajmaktardagy үj zhanuarlaryn zhegin mal kүshi retinde pajdalandy Mal onimderi korshi halyktarmen de sauda ajyrbas kozi bolgan Gunzib koj irimshigi sonymen katar korshi halyktar arasynda atap ajtkanda gruzinder arasynda үlken suranyska ie boldy Gunzib halkynyn mal sharuashylygyndagy zhetekshi oryndy koj sharuashylygy aldy Tushino koj tukymy tau zhagdajlaryna zhaksy bejimdelgen olar ote karapajym boldy zhuka zhүnimen zhәne zhogary sapaly etimen erekshelendi Sharuashylyktyn kosalky salalary Gunzib halky ara sharuashylygymen ajnalyskan Gүlderge toly alpi shalgyndary bul omarta sharuashylygynyn damuyna kolajly boldy Omarta үshin zhyly zhәne zhelsiz zherler tandaldy Sonymen katar ajmakta osimdikterdin boluy әsirese ara osiruge zharamdy zhәne baldyn dәmine zhagymdy әser etetindigi eskerildi Gunzibterdinn manyzdy kәsipterinin biri zhabajy andardy aulau boldy ayu zhabajy ogiz bugy koyan kaskyr tүlki zhәne t b Anshylyktyn en ken taragan tүri elik pen bugylardy aulau boldy Olardyn eti tamakka pajdalanyldy terisin ilep erlerdin ayak kiimderi men bas kiimderin tiguge pajdalanylgan sonymen katar satu zhәne ajyrbastau obektisi boldy Қus sharuashylygy negizinen tauyk osiru gunzib halkynyn sharuashylygynda ote az rol atkardy Kej otbasylary az molsherde tauyktar ustady Gunzib halkynyn sharuashylygynda balyk aulau belgili oryn aldy Avar Kojsudagy forel korlary buryn manyzdy boldy Balyk aulau karabajyr zholmen zhasaldy negizinen karmakpen Zhүjesiz balyk aulau bizdin zamanymyzda balyk korynyn ajtarlyktaj azayuyna әkeldi Үj ondirisi zhәne koloner Zhүn teri ondeu kiiz ondirisi agash ustasy men kurylys keninen damyp үjden zhasalgan bujymdardyn birazy satylyp ajyrbastaldy Gunzib sheberlerinin pandurlar men barabandar siyakty muzykalyk aspaptary Gunzib halkynyn aumagynan alys zherlerde belgili boldy Gunzibterdin үj sharuashylygynda үj zhәne ishinara zhabajy bugy tur elik zhәne t b zhanuarlardyn terisin ondeu үlken oryn aldy Bylgarydan ton ayak kiim bas kiim somkeler zhәne t b zhasaldy Өrnek toku gunzib halkynyn үj kolonerinde manyzdy oryn aldy Gunzib halkynyn ornekti shulyk toku oneri ajtarlyktaj zhogary dengejde boldy Shulyk tokuga arnalgan negizgi material zhүnnen iirilgen zhip boldy Kejbir zhipter әrtүrli tүsterge kyzyl kok sary zhasyl zhәne t b boyalgan Agash ondeu tolygymen erlerdin isi boldy Agashtan zhasalgan bujymdar negizinen ishki tutynu үshin shygaryldy muzykalyk aspaptar eksporttaldy Қazirgi kezde gunzibter etnikalyk territoriyasynda iri kara mal sharuashylygy negizinen shalgyndyk koj sharuashylygy basym dalalyk eginshilik ekinshi orynda zhazykta negizgi kәsibi eginshilik egistik kokonis osiru bau baksha mal sharuashylygy iri kara koj ekinshi dәrezheli Zhaldamaly zhumys er adamdar arasynda zhii kezdesedi negizinen Soltүstik Kavkaz zhәne Ontүstik Resej ajmaktarynda olar kurylys brigadalarynda zhәne auylsharuashylyk ondirisinde zhumys istejdi Turmys saltyGunzibter zhauynger malshylar men eginshiler kauymdaryna zhamagattar ujymdaskan Patriarhaldyk tuyskandyk birlestikterdin tuhumdardyn manyzdylygy saktaldy Bir kauymda eki үshten zheti segizge dejin tuhum boluy mүmkin Tuhumdardyn basshylary әdette aksakaldar bolgan Tuhum koldauy men yntymagy bүgingi kүni de manyzyn zhojgan zhok Otbasy shagyn birak otbasylyk kogamdyk ujymdardyn kaldyktary saktalady kys mezgilindegi dәstүrli kopkүndik erler ojyn sauyk zhiyndary Otbasynda patriarhaldyk tәrtip basym boldy otbasynyn әkesi basshy bolyp sanaldy onyn artynda әrdajym songy soz ben sheshim kaldy ol otbasylyk mүlik pen balalardyn tagdyryn baskardy Әjeline үj iesinin roli berildi Ol otbasynda kez kelgen sheshim kabyldauga katyskanymen sheshushi soz ajta almajdy Otbasylarda үlken tuystaryn kurmetteu dәstүri әli de saktalgan Eldi mekenderi men dәstүrli baspanalary Gunzib halkynyn auyldary shatkaldardyn betkejlerinde shogyrlanyp ornalaskan Kop kabatty zhauyngerlik munaralar salyndy Ғimarattardyn syrtky kabyrgalary biteu sanylaulary bir birine irgeles boldy Auyl ortalygynda әdette meshitte godekan erlerdin keshki bas kosyp zhinalatyn orny bar Gunzibterdin konystary tүri men ornalasuy zhagynan Dagystannyn baska halyktarynyn әsirese avar tobyna zhatatyn halyktardyn bir tabigi geografiyalyk zhagdajda omir sүretin zhәne ortak tarihi tagdyrlarmen bajlanysty konystaryna uksas boldy Gunzib turgyndarynyn turgyn үjleri әrtүrli zhosparlau formalarymen syrtky tүrimen zhәne sәulettik kompoziciyasymen erekshelendi Birak olardyn arasynda eki negizgi basym tүrdi azhyratuga bolady Birinshi anagurlym arhaikalyk tүri bir kabatty tastan zhasalgan gimarat ol ajmaktyn erekshe zhagdajlaryna bajlanysty zherge terendetilgen әsirese artky kabyrgasynda ojtkeni taudyn tik betkejlerinde ornalaskan auyldarda үj saluga arnalgan tegis alankajlar bolmady Mal sharuashylygyna arnalgan үj zhajlar turgyn үj kesheninen bolek salyngan HIH gasyrga tәn tagy bir Gunzib turgyn үjinin tүri eki kabatty kurylymnyn eki bolmeli үji boldy onda tomengi kabat әdette malga arnalgan al zhogargy kabaty bүkil otbasy үshin turgyn үj retinde kyzmet etti Turgyn үjdin dizajnyna ajmaktyn relefi de әser etti үjdin artky kabyrgasy zhartaska katty tirelgeni sonsha ekinshi kabattyn tobesi onymen zhartaspen bir dengejde boldy Үj bos kabyrgaga koshege karady Tomengi kabatka kiru әdette kasbetten al ekinshi kabatka үjge irgeles tau baurajynan baspaldaktar arkyly kirdi Tauly ajmaktarga tauar aksha katynastarynyn enuine bajlanysty turgyn үjlerdi kenejtudin zhana kezeni boldy olarda kosymsha bolmeler men galereyalar pajda boldy Bul negizinen eki kabatty gimarat zhogargy kabatta eki zhәne tomengi kabatta eki uzartylgan kurylymy bar turgyn үjden turdy Tomengi kabat әdette mal sharuashylygyna zhәne shop pen үj zhabdyktaryn otyn zhәne t b saktau үshin pajdalanyldy Mundaj үjlerde shagyn veranda boldy Birinshi kabat tolygymen saz eritindisimen bekitilgen tau zhynystarynan turgyzyldy Ekinshi kabattyn kabyrgalarynda tas agash bloktarmen nemese katty agashtardan zhasalgan taktalarmen kezektesedi Ekinshi kabatta kobinese үjdin kasbeti men bүjirlerinin birinde ornalaskan aspaly balkondar bar Dәstүrli kiimderi Kiimge kazhetti material mata koj terisi kiiz teri shiki zhәne hrom zhүn zhipter zhergilikti zherlerde shygaryldy XIX gasyrdan әsirese onyn ekinshi zhartysynan bastap Gunzibter Dagystannyn baska halyktary siyakty pajda bolgan arzan zauyttyk matalardy koldandy Erlerdin dәstүrli kiimi koj terisinen zhasalgan bas kiimder shalbar zhejde beshmet cherkes palto koj terisinen tigilgen ton zhagasy zhok astary bar manzhetsiz uzyn zhendi tunika tәrizdi zhejde Ayak kiimnin basym tүri tabany zhүnnen zhasalgan zhәne ushtary iilgen zhүnnen tokylgan ornektelgen etik boldy Sonymen katar gunzibter shiki teriden tigilgen zhergilikti bylgarydan zhasalgan zhumsak tabany bar etik kigen Erler beldikterine kanzhar takkan Әjelderi zhyly oramaldar men shәli oramaldar takty Kojlekter tunika pishindi zhen zhәne zhaga pishinderinin әrtүrli kombinaciyalary bar olardyn syrtky zhәne ish kiimderi retinde kyzmet etti Kojlek astyna ilgekteri bar tigilgen shalbar kidi Gunzib әjelderi ishikter nemese keudeshe kimegen Kүzgi kiimi uzyn kalyn tokyma zhempirler boldy Zhyldyn kez kelgen uakytynda әjelder negizinen zhүnnen tokylgan etik kidi Olar erkekterden ornektelgen oyu ornektin tүrli tүsti shemasymen zhәne uzyndygymen erekshelendi Әjelderde baska da ayak kiim tүrleri boldy HIH gasyrdyn ayagyna dejin erler men әjelder kysta koj terisinen shalbar men kojlek kidi Әjelder kүmis zhүzik bilezik syrga mojyn men keudege arnalgan zergerlik bujymdar takkan Bul Kubachi Lak zhәne Avar kүmis sheberlerinin zergerlik bujymdary boldy Қazirgi gunzibter kala turgyndary siyakty kiinedi Dәstүrli kostyum elementteri aga buyn okilderinde kezdesedi Kejbir әjelder matadan zhasalgan belbeu men chүhta kojlek kiedi Erlerdin ayaktarynda XIX gasyrdyn ayagynan bastap kүndelikti omirge engen zhumsak tabany bar hrom etikterdi nemese orys stilindegi etikterdi koruge bolady Kejbir egde Gunzib turgyndary әskerilendirilgen kesilgen haki kostyumderin kiedi Dәstүrli tagamdary Gunzibterdin tamagy unnan zhasalgan zhәne et pen sүt tagamdary Kokonister men zhemister sirek tutynyldy olardy belgili bir dәrezhede әrtүrli zheuge zharamdy shopter zhabajy zhidekter almastyrdy Negizgi tagam arpa kara bidaj bidaj zhәne zhүgeri unynan zhasalgan nan hinkal tүrleri zharma botkalary sүt zhәne pirogtar sүzbe et zheuge zharamdy shoptermen toltyrylgan pirogtar zhana zhәne keptirilgen et maj sүzbe irimshik zhumyrtka zhәne t b Folklory Gunzib halkynyn auyzeki halyk oneri eki tildi avar zhәne gunzib tilderinde makal mәtelder mәtelder zhumbaktar teneuler anekdottar әnder balladalar ertegiler t b Kүndelikti omirde dәstүrli ideyalardyn kaldyktary saktalgan zulym ruhtarga shajtandarga zhyndarga baksylarga konyrga baksylykka sikyrga zhәne t b DerekkozderGunzibter Tekserildi 8 mausym 2024 Gunzibter Tekserildi 8 mausym 2024 Gunzibter Tekserildi 8 mausym 2024 2021 zhylgy halyk sanagy bojynsha Resej Federaciyasy halkynyn ulttyk kuramy Tekserildi 8 mausym 2024 Gunzibter tarihi etnografiyalyk ocherk Tekserildi 8 mausym 2024 Gunzibter Tekserildi 8 mausym 2024 Resejdin zhүzderi Ginuhtar godoberinder zhәne gunzibter Tekserildi 8 mausym 2024 Gunzibter Tekserildi 8 mausym 2024 Gunzibter Tekserildi 8 mausym 2024 Gunzib halkynyn ulttyk kiimderi Tekserildi 8 mausym 2024 Gunzibter Tekserildi 9 mausym 2024 Gunzibter Tekserildi 9 mausym 2024