Қазақ — Қазақстан Республикасы жергілікті халқының атауы. Екі жүз жылдай уақыт бойы зерттеушілер «қазақ» терминінің шығу төркінін түсіндіруге және оның семантикасын ашуға әрекет жасауда. Алайда, Қазақ сөзін түсіндіретін түпкілікті пікір қалыптаса қойған жоқ. Қазақ сөзіне үндес терминдер Қазақстаннан шалғай аймақтардан да кездескен. Ғалымдар Византия императоры Константин Багрянородныйдың (10 ғ-дың орта шені) Кавказдың солт.-батысында жатқан “” деп айтқан мәліметтерін келтіреді (Н.М. Карамзин, А.Вамбери, т.б.). Осының негізінде Қазақ халқы 10 ғ-дан бастап белгілі болған деген тұжырым жасалды. Бірақ, түпнұсқада (грекше) “з” әрпі емес, “с” әрпі берілген. Демек, ел атауы касакия деп оқылуға тиіс. В.Минорский Константин хабарын түсіндіре келе, Касакия деп касогтар айтылатынын дәлелдеді. және Қазақ халқы атауына зерттеушілер мұсылман дүниесінің жазба деректемелерін де тартты. Мысалы, араб тарихшысы Әбу-л-Хасан Әли әл-Масудидің “Өсиет және қайта қарау кітабы” деген шығармасында Кубань өз. маңындағы кавказ халықтары мен тайпаларының атаулары арасында кашак этн. қауымы – әл-касакия жазылған. Неміс шығыстанушысы бұл екі терминнің бір ғана этнос – касогтардың атауын беретіндігін анықтады. Авторы белгісіз парсы тілді “Худуд әл-алам” деген геогр. еңбекте Қара т. жағалауында орналасқан Касаг қ. туралы (этн. қауым емес) деректер келтірілген. “Повесть временных лет” шығармасында Святослав (965) пен Мстиславтың (1022) касогтармен жүргізген соғыстары туралы мәліметтер бар. Касог термині алғаш 8 ғ-дың аяғы – 9 ғ-дың басында монах шығармасында ауызға алынады. Бұл ақпардан касак, касакия, касак, казак, касог атаулары алдыңғы орта ғ-лардағы белгілі бір шағын кавказ тайпасын (немесе тайпалар бірлестігін) білдірудің әр алуан түрлері болғаны байқалады. Қазақ этнонимінің касог, касахия () атауымен байланысы туралы пікір мейлінше декларативтік сипатта, олардың арасындағы тарихи сәйкестік әлі де болса зерттелуі тиіс.
Қазақ этнонимын шығу тегі
Қазақ этнонимының туу тарихы ұзақ уақыт бойы зерттеушілердің қызу айтыстарына айналды. Түсіндіретін түпкілікті пікір алайда қалыптасқан жоқ. Қазақ сөзіне үндес терминдер Қазақстаннан шалғай аймақтардан да кездеседі.
Қазақ деген термин ертедегі екі тайпалық ( және саха) одақтардың атынан шыққан. Олар сонау ықылым заманда алып одақ құрып сонау Мысырға дейін жаулап алған. Сонда Каза-саха деген қала салынған.
Кавказ болжамы
Кейбір ғалымдар (Н. М. Карамзин, А. Вамбери т.б.) императоры «Қызылтуған» (10 ғ. орта шені) берген мәліметтер бойынша Кавказдың солтүстік-батысында орналастырады (Қырым хандығы мезгілінде Қарачу немесе Қарачай деп белгілі аймақ). В. Минорский Константин хабарында Казахия деп айтылатынын дәлелдейді. Араб тарихшысы «Өсиет және қайта қарау кітабі» шығармасында төңірегіндегі тайпалар арасында әл-касакия тайпасын көрсетеді. Неміс шығыстанушысы И. Маркварт бұл екі сөз бір ғана этнос — касогтардың атауын береді деді. Парсы тілді «Худуд әл-алам» жоғрапия туралы кітапта Қара теңіз жағалауында Касаг қаласының орналасуын деректейді. Көне жазылған «Повѣсти временныхъ лѣтъ» жылнамасында (965) пен (1022) князьдері касогтармен соғыс жасайды. Ал касог терминін, алғаш рет 8 ғ. аяғы — 9 ғ. басында монах келтірілген. жоғарыдағы мәліметтерге қарағанда касах, казахия, касак, кашак, касог Кавказдағы шағын тайпа, немесе білдіретін алуан түрлері болғаны байқалады. Қазақ этнонимінің жоғарыда көрсеткен касог, т.б. атауларымен барлық жағынынан байланысы әлі де зерттеу борышы боп тұр.
Моңғол болжамы
Фин алтайшысы Г. И. Рамстедт және А. А. Семёнов қазақ терминін « (13 ғ.) моңғ. хасаг-терген арба ұғымы бар сөз тіркесінен шығарады. Ал Қазақстанды қоныстаған түркі тайпалар осы қоссөзді пайдаланғанына ешбір тарихи мағлұмат табылмаған.
Енесай болжамы
Әйгілі түркітанушы В. В. Радлов төңірегіндегі көнетүркі мұраларынан : қазғақым оғлым — «менің асырап алған ұлдарым» деген тіркесті тапқан. Қазғақ және қазақ сөздерінің дыбыс және мағына ұқстастығына сүйеніп, В. П. Юдин ғ дыбысы соңыра түсіп қалып, қазақ терминіне айналды деп болжам шығарған. Бұл көзқарас түркі тілдерінің тарихи үйлеспейтідіктен, мамандар тарапынан қолдау табылмады.
Қарлық болжамы
И. Маркварт шығыс мәтіндерден үш қарлық тайпасын хасактар (хаски) деп оқыған. Бірақ, В. Минорский басқа мұсылман деректерімен салыстырып, қарлықтардың тайпалық атауының мәтін аралық оқылуына елеулі түзету жасады. Бұл ретте, хасактардың орнына баскил деген конъюнктура енгізілді. Араб саяхатшы Әбу Дулаф «Рисалас» («Жазба») шығармасындағы харлұқ сөзін хазлақ деп оқып Н. Н. Пантусов та қателікке ұшырады.
Парсы болжамы
Парсы-тәжік әйгілі Фирдоусидің Шахнама дастанында қазақ халқы және қазақ хандары туралы айтылған екен. Кейбір ғалымдар, А. Левшиннен бастап, нағыз қазақ халқының құрылуын 10 ғ. жатқызады. Дастанда қазақ терминіне қатысты ешқандай маңызды ақпар жоқ екендігін көптеген шығыстанушылар (С. Г. Кляшторный, Т. И. Сұлтанов т.б.) атап көрсетті.
Түрікмен болжамы
Қыпшақ әлеуметтік болжамы
Кейбір деректерде бұл термин әлеуметтік мәнінде қолданылған «қазақлық» «қашақ» деген атаудан шықты дейді. «Қазақ» термині 1245 жылы Мамлүк мемлекетіндегі қыпшақтардың ортасында жазылған ерте қыпшақ жазба ескерткіштерінде (түрік-араб) сөздігінде кездеседі. Мұнда «қазақ» деген сөз басы бос кезбе деген мағына береді. Бұл семантикалық ұғым бойынша «қазақ» терминіне әлеуметтік мағына беріледі, яғни еншісі бөлек, үлкен ұлдардың ата шаңырақтан бөлініп уақытша ру, тайпалардан кетіп, күнкөріс үшін әскери жорықтарға қатысуын санаған.
Басқа мәліметтер
“Қасиетті жылнамада” (13 ғ.) айтылған бұл қоссөзді ұғым арбаны білдіреді. Кезінде А.А. Семенов қолдаған бұл көзқарастың еш дәлелі жоқ. Себебі, тұрғыдан алғанда да, тарихи перспективасы тұрғысынан алғанда да, “хасаг-терген” термині Қазақстанда мекендеген түркі тілділер арасында арбаның атауы ретінде көрініс таппаған. Енисейден табылған 8 ғ-дағы ертедегі түркі ескерткішінен “қазғақым оғлым” (менің асырап алған ұлдарым) деген тіркесті оқыған. Сыртқы ұқсастығы жағынан ғана емес, сонымен қатар “қазғақ” және “қазақ” терминдері мәндерінің жақындығы негізінде В.П.Юдин “қазғақым” ұғымындағы “ғ” дыбысының 7 – 8 ғ-ларда түріктердің ауызекі сөзінде қолданылуы әбден мүмкін, ал кейініректе түсіп қалуы ықтимал деген пайымдау айтты. Бұл көзқарас түркі тілдерінің тарихи фонет. заңдылықтарымен үйлеспейтіндіктен, мамандар тарапынан қолдау таппады. Маркварт шығыс деректерінен үш қарлұқ тайпасын “хасактар” (хаски) деп оқыған болатын. Бірақ, Минорский мұсылман деректемелерін байыппен қарап шығып, текстол. және салыстырмалы-тарихи талдау жолымен қарлұқтардың тайпалық жөніндегі контекстің оқылуына елеулі түзетулер енгізді. Бұл ретте, “хасактардың” орнына “баскиль” деген негізделген коньюнктура енгізілді. Араб саяхатшысы Әбу Дулафтың “Рисаласындағы” (“Жазба”) “харлұқ” сөзін “хазлақ” деп дұрыс оқымаған та қателіктерге ұрынды. Фирдоусидің (935 – 1020) “Шахнамасында” Қазақ халқы және Қазақ хандары туралы айтылғаны жөнінде пайымдауы негізінде кейбір ғалымдар Қазақ халқының құрылуын 10 ғ-ға жатқызады. Дастанда “қазақ” терминіне қатысты ақпарат жоқ екендігін кейін көптеген шығыстану- шылар (С.Г. Кляшторный, Т.И. Сұлтанов, т.б.) баса көрсетті. Негізінен, ұсынылатын болжамдардың көп жағдайларында салыстыруға келмейтін атаулар салыстырылды. Сонан соң, этнонимдер нақты – тарихи көзқарастардың бүкіл жиынтығында емес, қайта оқшау алып қарастырылды. Соның ішінде этн. құбылыстардың өзі – этностағы уақыт жағынан өзгерістер ескерілмеді. Әдетте, этнонимнің пайда болуы халықтың құрылу уақытымен сәйкес келе бермейді (мыс., қырғыз этнонимі мен қырғыз халқын, түрікмен этнонимі мен түрікмен халқын, русьтер мен орыстарды. Зерттеу жұмыстарында этноним мен этностың нақты-тарихи жағдайлардағы арақатынасы мәселелерін талдап шешу қажеттігін түсіну барлық уақытта бірдей бола бермейді. Ал, белгілі бір этноним этностың (тайпаның, тайпалар одағының, халықтың, ұлттың) әр түрлі жай-күйін білдіре алады. “Қазақ” сөзінің өзі қыпшақтар мекендейтін аймақта пайда болған деп санауға барлық негіз бар. Бірқатар түркітанушылардың пікірінше, ол бастапқыда Шығ. Дешті Қыпшақта таралған. уақыты жағынан оны 11 ғ-ға жатқызады. 1245 ж. мамлюктер билеген Египет мемлекетінің қыпшақтары ортасында жасалған араб-қыпшақ сөздігінде “қазақ” сөзіне “еркін, кезбе” деген мән беріледі. Бұл семантика “қазақ” терминіне әлеум. мағына берілген және өз руынан, тайпасынан, мемлекетінен бөлініп шығып, тіршілік құралдарын соғыс істеріне қатысу арқылы тапқан индивидтерді, адамдарды білдірген деп санауға мүмкіндік берді және ол қазақшаландыру ин-тымен байланыстырылды. “Қазақ” ұғымының пайда болу уақыты 13 ғ-дан ертерек кезге жатады, бұл жөнінде жанама мәліметтер болғанымен, алайда жазбаша ескерткіштерде хронологияны нақтылайтын ешқандай да тікелей деректер жоқ. Қ-қа айналу ин-т ретінде ауқымды, сатылы сипатта болды. Ол түркі тайпалары арасында да, араб шығысының (су’лұқ), Еуропаның (норвег викингілері), Русь (бродник) және т.б. қоғамдарында да орын алды. Әрбір жағдайда осы әлеум. құбылыстың мәні бірдей болғанымен, терминол. өзіндік ерекшелігі байқалып отырды. Қ-қа айналу ин-тының сипаттамасы мен жұмыс істеу уақыты деген араб географының “” (“Өзге елдер туралы әңгімелер кітабы”) шығармасында оғыз ханзадасы мынандай әңгімесі келтіріледі: “Менің аталарымның бірі, патша болған әкесіне ашуланып, одан бөлініп кетіпті. Ол өзіне келгендерді, жасақтарды және талап-тонауды ұнататын басқа да адамдарды серік етіп алыпты. Ол елдің шығысы жағына бет алып, адамдарға шабуыл жасап, өзінің және өз серіктерінің жолында кездескендерін қолға түсірген”. Қ-қа айналудың осы классик. суреттеуінде автор “қазақ” терминінің синонимі ретінде арабтың “су’лұқ” сөзін алса керек. “Салақа” деген атпен әрекет жасайтындар бәдәуилерде тайпада өзіне орын таба алмаған, сондықтан топтар құрып, талап-тонау арқылы бақытын іздеуге аттанған кедей және алғыр адамдарды білдірген. Терминдер айырмашылықтарына қарамастан, екі түрлі көшпелі қоғамдардағы Қ-қа айналу ин-тының мазмұны жағынан сәйкес келуі аңғарылады. Бірақ, автор арабтың “су’лық” терминінің оғыз синонимін келтірмейді. Оғыздарда мұндай ұғым сол кездің өзінде-ақ қыпшақтар ортасы қабылдап алған “қазақ” термині болуы мүмкін. 13 ғ-да хорасан түрікмендері арасында антропоним құрамында “қазақ” термині ұшырасады. “Данишкеде-и Маққул у Манқул” кітапханасы қолжазбасы бірінің колофондағы белгіде былай деп жазылған: “Бұл қолжазбаны Біләл ибн Жабрайыл бин Мұхаммед Әли ат-Туркмани әл-Қазақи сатып алған, Хижраның 660 жылы” (1262). Бұл тікелей жеке есімдегі әл-қазақи сөзін, этн. тегін (түрікменнің) көрсететін басқа нисбамен қосарластыра ұштастырылған нисба ретінде қабылдаған жөн. Әл-қазақ терминінің түрікмен этнонимімен ұштастырылуы бұл ұғымның әдеттегідей әлеум. сипаты болмай, қайта этн. сарыны болған деп санауға мүмкіндік береді. З.У. Тоғанның пікірінше, мұнда хорасан түрікмендері қоғамындағы қыпшақ Қ-тарының өкілі айтылып отыр. Рашид ад-Дин Раб-и-Рашидидің хорезм-хорасан жазбасына жататын “Вақфнаме” деген жазбаша құжатында сөзсіз этн. сипаты бар “қазахлу”, “қазахлар” атауының кездесуіне қарағанда, бұл аймақта Қ-тар айтарлықтай топ болған. Баяндалған материалдар 9 – 10 ғ-ларда Шығ. Дешті Қыпшақ қыпшақтарының қоғамында “қазақ” атауымен әлеум., ал 11 – 12 ғ-ларда этн.-әлеум. топтардың болғаны туралы қорытынды жасауға мүмкіндік береді. Алайда, бұдан моңғол шапқыншылығынан бұрынғы уақытта Қ. этносының қалыптасуы туралы, оның бер жағында қазақ халқының құрылуы жөнінде тұжырым жасауға болмайды. 11 – 12 ғ-ларда Қыпшақ хандығында этн. процестердің даму барысында Қазақхалқының этн. ұйытқысы қалыптасады. Моңғолдардың жаулап алуы қыпшақ тайпаларының едәуір топтарын Дешті Қыпшақ шегіне бытыратып жіберді. Қыпшақтардың орын ауыстыруы Қазақ терминінің орын алуына және оның әмбебап мәнге ие болуына себепші болды. “Қазақ” сөзі тұтас алғанда алуан түрлі еріктілерді айту үшін қолданылады. Қазақ сөзі – ерікті, кезбе, дала рыцары (Ш.Уәлиханов, М.Қозыбаев, т.б.) секілді мән-мағынаға ие. Мұсылман деректемелерінде түркі халықтарында Қазақа айналу – қазақылық ин-тының кең таралғаны атап өтілген. 14 ғ-дың басында байырғы дәстүрлер жаңғыру барысында қыпшақ тайпасы ұйытқы болған жергілікті этн. негізде алғашқы ірі мемлекет Ақ Орда құрылды. Оның құрамы жағынан негізінен Қазақ халқы болса да, атау ретінде деректемелерде кейінірек жазылып, анықталды. 15 ғ-дың екінші жартысында Қазақ халқы құрылған соң, халықтың этногенез процесінің күрделі ерекшелігінің бірі болып табылатын “қазақ” атауы этн. маңызға ие болды. Керей хан мен Жәнібек хан 1457 – 69 ж. аралығында өздеріне қарасты тайпалармен Әбілхайыр хандығынан бөлініп, Шу өңіріне көшіп барып, жеке Қазақ хандығын құрды. Мұндағы түркі тілдес тайпалар тарихи деректерде алғашқыда “өзбек-қазақ”, кейінірек “қазақ” атауымен түпкілікті атала бастады. Қазақстан жергілікті қазақ халқына, орыс империясында казактар аталатын әскери әлеум. топ қалыптасуына байланысты, 17 ғ-дан 20 ғ-дың 30-жылдарына дейін орыс әдебиеттерінде қайсақ, қырғыз, қырғыз-қайсақ, қазақ-қырғыз, киргиз-қазақ деп қасақана бұрмаланып қолданылып, халықтың тарихи атауы аталмай келді. Бұрмалау 1925 ж. Қазақстан Кеңестерінің 5-съезінде түзетілді. 1936 ж. Қазақстанның әкімш.-шаруашылық өзгерістеріне байланысты Қазақ сөзі ресми түрде белгіленді.
Дереккөздер
- «Қазақстан»: Ұлттық энцклопедия / Бас редактор Ә. Нысанбаев – Алматы «Қазақ энциклопедиясы» Бас редакциясы, 1998 ISBN 5-89800-123-9
- А 31 Айбын. Энциклопедия. / Бас ред. Б.Ө.Жақып. - Алматы: «Қазақ энциклопедиясы», 2011. - 880 бет. ISBN 9965-893-73-Х
Бұл мақаланы Уикипедия сапа талаптарына лайықты болуы үшін уикилендіру қажет. |
Бұл — мақаланың бастамасы. Бұл мақаланы толықтырып, дамыту арқылы, Уикипедияға көмектесе аласыз. Бұл ескертуді дәлдеп ауыстыру қажет. |
уикипедия, wiki, кітап, кітаптар, кітапхана, мақала, оқу, жүктеу, тегін, тегін жүктеу, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, сурет, музыка, ән, фильм, кітап, ойын, ойындар, ұялы, андроид, iOS, apple, ұялы телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ДК, веб, компьютер
Baska magynalar үshin Қazak ajryk degen betti karanyz Қazak Қazakstan Respublikasy zhergilikti halkynyn atauy Eki zhүz zhyldaj uakyt bojy zertteushiler kazak termininin shygu torkinin tүsindiruge zhәne onyn semantikasyn ashuga әreket zhasauda Alajda Қazak sozin tүsindiretin tүpkilikti pikir kalyptasa kojgan zhok Қazak sozine үndes terminder Қazakstannan shalgaj ajmaktardan da kezdesken Ғalymdar Vizantiya imperatory Konstantin Bagryanorodnyjdyn 10 g dyn orta sheni Kavkazdyn solt batysynda zhatkan dep ajtkan mәlimetterin keltiredi N M Karamzin A Vamberi t b Osynyn negizinde Қazak halky 10 g dan bastap belgili bolgan degen tuzhyrym zhasaldy Birak tүpnuskada grekshe z әrpi emes s әrpi berilgen Demek el atauy kasakiya dep okyluga tiis V Minorskij Konstantin habaryn tүsindire kele Kasakiya dep kasogtar ajtylatynyn dәleldedi zhәne Қazak halky atauyna zertteushiler musylman dүniesinin zhazba derektemelerin de tartty Mysaly arab tarihshysy Әbu l Hasan Әli әl Masudidin Өsiet zhәne kajta karau kitaby degen shygarmasynda Kuban oz manyndagy kavkaz halyktary men tajpalarynyn ataulary arasynda kashak etn kauymy әl kasakiya zhazylgan Nemis shygystanushysy bul eki terminnin bir gana etnos kasogtardyn atauyn beretindigin anyktady Avtory belgisiz parsy tildi Hudud әl alam degen geogr enbekte Қara t zhagalauynda ornalaskan Kasag k turaly etn kauym emes derekter keltirilgen Povest vremennyh let shygarmasynda Svyatoslav 965 pen Mstislavtyn 1022 kasogtarmen zhүrgizgen sogystary turaly mәlimetter bar Kasog termini algash 8 g dyn ayagy 9 g dyn basynda monah shygarmasynda auyzga alynady Bul akpardan kasak kasakiya kasak kazak kasog ataulary aldyngy orta g lardagy belgili bir shagyn kavkaz tajpasyn nemese tajpalar birlestigin bildirudin әr aluan tүrleri bolgany bajkalady Қazak etnoniminin kasog kasahiya atauymen bajlanysy turaly pikir mejlinshe deklarativtik sipatta olardyn arasyndagy tarihi sәjkestik әli de bolsa zerttelui tiis Қazak etnonimyn shygu tegiҚazak etnonimynyn tuu tarihy uzak uakyt bojy zertteushilerdin kyzu ajtystaryna ajnaldy Tүsindiretin tүpkilikti pikir alajda kalyptaskan zhok Қazak sozine үndes terminder Қazakstannan shalgaj ajmaktardan da kezdesedi Қazak degen termin ertedegi eki tajpalyk zhәne saha odaktardyn atynan shykkan Olar sonau ykylym zamanda alyp odak kuryp sonau Mysyrga dejin zhaulap algan Sonda Kaza saha degen kala salyngan Қazak handygy Kavkaz bolzhamy Kejbir galymdar N M Karamzin A Vamberi t b imperatory Қyzyltugan 10 g orta sheni bergen mәlimetter bojynsha Kavkazdyn soltүstik batysynda ornalastyrady Қyrym handygy mezgilinde Қarachu nemese Қarachaj dep belgili ajmak V Minorskij Konstantin habarynda Kazahiya dep ajtylatynyn dәleldejdi Arab tarihshysy Өsiet zhәne kajta karau kitabi shygarmasynda toniregindegi tajpalar arasynda әl kasakiya tajpasyn korsetedi Nemis shygystanushysy I Markvart bul eki soz bir gana etnos kasogtardyn atauyn beredi dedi Parsy tildi Hudud әl alam zhograpiya turaly kitapta Қara teniz zhagalauynda Kasag kalasynyn ornalasuyn derektejdi Kone zhazylgan Povѣsti vremennyh lѣt zhylnamasynda 965 pen 1022 knyazderi kasogtarmen sogys zhasajdy Al kasog terminin algash ret 8 g ayagy 9 g basynda monah keltirilgen zhogarydagy mәlimetterge karaganda kasah kazahiya kasak kashak kasog Kavkazdagy shagyn tajpa nemese bildiretin aluan tүrleri bolgany bajkalady Қazak etnoniminin zhogaryda korsetken kasog t b ataularymen barlyk zhagynynan bajlanysy әli de zertteu boryshy bop tur Mongol bolzhamy Fin altajshysy G I Ramstedt zhәne A A Semyonov kazak terminin 13 g mong hasag tergen arba ugymy bar soz tirkesinen shygarady Al Қazakstandy konystagan tүrki tajpalar osy kossozdi pajdalanganyna eshbir tarihi maglumat tabylmagan Enesaj bolzhamy Әjgili tүrkitanushy V V Radlov toniregindegi konetүrki muralarynan kazgakym oglym menin asyrap algan uldarym degen tirkesti tapkan Қazgak zhәne kazak sozderinin dybys zhәne magyna ukstastygyna sүjenip V P Yudin g dybysy sonyra tүsip kalyp kazak terminine ajnaldy dep bolzham shygargan Bul kozkaras tүrki tilderinin tarihi үjlespejtidikten mamandar tarapynan koldau tabylmady Қarlyk bolzhamy I Markvart shygys mәtinderden үsh karlyk tajpasyn hasaktar haski dep okygan Birak V Minorskij baska musylman derekterimen salystyryp karlyktardyn tajpalyk atauynyn mәtin aralyk okyluyna eleuli tүzetu zhasady Bul rette hasaktardyn ornyna baskil degen konyunktura engizildi Arab sayahatshy Әbu Dulaf Risalas Zhazba shygarmasyndagy harluk sozin hazlak dep okyp N N Pantusov ta katelikke ushyrady Parsy bolzhamy Parsy tәzhik әjgili Firdousidin Shahnama dastanynda kazak halky zhәne kazak handary turaly ajtylgan eken Kejbir galymdar A Levshinnen bastap nagyz kazak halkynyn kuryluyn 10 g zhatkyzady Dastanda kazak terminine katysty eshkandaj manyzdy akpar zhok ekendigin koptegen shygystanushylar S G Klyashtornyj T I Sultanov t b atap korsetti Tүrikmen bolzhamy Қypshak әleumettik bolzhamy Kejbir derekterde bul termin әleumettik mәninde koldanylgan kazaklyk kashak degen ataudan shykty dejdi Қazak termini 1245 zhyly Mamlүk memleketindegi kypshaktardyn ortasynda zhazylgan erte kypshak zhazba eskertkishterinde tүrik arab sozdiginde kezdesedi Munda kazak degen soz basy bos kezbe degen magyna beredi Bul semantikalyk ugym bojynsha kazak terminine әleumettik magyna beriledi yagni enshisi bolek үlken uldardyn ata shanyraktan bolinip uakytsha ru tajpalardan ketip kүnkoris үshin әskeri zhoryktarga katysuyn sanagan Baska mәlimetter Қasietti zhylnamada 13 g ajtylgan bul kossozdi ugym arbany bildiredi Kezinde A A Semenov koldagan bul kozkarastyn esh dәleli zhok Sebebi turgydan alganda da tarihi perspektivasy turgysynan alganda da hasag tergen termini Қazakstanda mekendegen tүrki tildiler arasynda arbanyn atauy retinde korinis tappagan Enisejden tabylgan 8 g dagy ertedegi tүrki eskertkishinen kazgakym oglym menin asyrap algan uldarym degen tirkesti okygan Syrtky uksastygy zhagynan gana emes sonymen katar kazgak zhәne kazak terminderi mәnderinin zhakyndygy negizinde V P Yudin kazgakym ugymyndagy g dybysynyn 7 8 g larda tүrikterdin auyzeki sozinde koldanyluy әbden mүmkin al kejinirekte tүsip kaluy yktimal degen pajymdau ajtty Bul kozkaras tүrki tilderinin tarihi fonet zandylyktarymen үjlespejtindikten mamandar tarapynan koldau tappady Markvart shygys derekterinen үsh karluk tajpasyn hasaktar haski dep okygan bolatyn Birak Minorskij musylman derektemelerin bajyppen karap shygyp tekstol zhәne salystyrmaly tarihi taldau zholymen karluktardyn tajpalyk zhonindegi kontekstin okyluyna eleuli tүzetuler engizdi Bul rette hasaktardyn ornyna baskil degen negizdelgen konyunktura engizildi Arab sayahatshysy Әbu Dulaftyn Risalasyndagy Zhazba harluk sozin hazlak dep durys okymagan ta katelikterge uryndy Firdousidin 935 1020 Shahnamasynda Қazak halky zhәne Қazak handary turaly ajtylgany zhoninde pajymdauy negizinde kejbir galymdar Қazak halkynyn kuryluyn 10 g ga zhatkyzady Dastanda kazak terminine katysty akparat zhok ekendigin kejin koptegen shygystanu shylar S G Klyashtornyj T I Sultanov t b basa korsetti Negizinen usynylatyn bolzhamdardyn kop zhagdajlarynda salystyruga kelmejtin ataular salystyryldy Sonan son etnonimder nakty tarihi kozkarastardyn bүkil zhiyntygynda emes kajta okshau alyp karastyryldy Sonyn ishinde etn kubylystardyn ozi etnostagy uakyt zhagynan ozgerister eskerilmedi Әdette etnonimnin pajda boluy halyktyn kurylu uakytymen sәjkes kele bermejdi mys kyrgyz etnonimi men kyrgyz halkyn tүrikmen etnonimi men tүrikmen halkyn ruster men orystardy Zertteu zhumystarynda etnonim men etnostyn nakty tarihi zhagdajlardagy arakatynasy mәselelerin taldap sheshu kazhettigin tүsinu barlyk uakytta birdej bola bermejdi Al belgili bir etnonim etnostyn tajpanyn tajpalar odagynyn halyktyn ulttyn әr tүrli zhaj kүjin bildire alady Қazak sozinin ozi kypshaktar mekendejtin ajmakta pajda bolgan dep sanauga barlyk negiz bar Birkatar tүrkitanushylardyn pikirinshe ol bastapkyda Shyg Deshti Қypshakta taralgan uakyty zhagynan ony 11 g ga zhatkyzady 1245 zh mamlyukter bilegen Egipet memleketinin kypshaktary ortasynda zhasalgan arab kypshak sozdiginde kazak sozine erkin kezbe degen mәn beriledi Bul semantika kazak terminine әleum magyna berilgen zhәne oz ruynan tajpasynan memleketinen bolinip shygyp tirshilik kuraldaryn sogys isterine katysu arkyly tapkan individterdi adamdardy bildirgen dep sanauga mүmkindik berdi zhәne ol kazakshalandyru in tymen bajlanystyryldy Қazak ugymynyn pajda bolu uakyty 13 g dan erterek kezge zhatady bul zhoninde zhanama mәlimetter bolganymen alajda zhazbasha eskertkishterde hronologiyany naktylajtyn eshkandaj da tikelej derekter zhok Қ ka ajnalu in t retinde aukymdy satyly sipatta boldy Ol tүrki tajpalary arasynda da arab shygysynyn su luk Europanyn norveg vikingileri Rus brodnik zhәne t b kogamdarynda da oryn aldy Әrbir zhagdajda osy әleum kubylystyn mәni birdej bolganymen terminol ozindik ereksheligi bajkalyp otyrdy Қ ka ajnalu in tynyn sipattamasy men zhumys isteu uakyty degen arab geografynyn Өzge elder turaly әngimeler kitaby shygarmasynda ogyz hanzadasy mynandaj әngimesi keltiriledi Menin atalarymnyn biri patsha bolgan әkesine ashulanyp odan bolinip ketipti Ol ozine kelgenderdi zhasaktardy zhәne talap tonaudy unatatyn baska da adamdardy serik etip alypty Ol eldin shygysy zhagyna bet alyp adamdarga shabuyl zhasap ozinin zhәne oz serikterinin zholynda kezdeskenderin kolga tүsirgen Қ ka ajnaludyn osy klassik suretteuinde avtor kazak termininin sinonimi retinde arabtyn su luk sozin alsa kerek Salaka degen atpen әreket zhasajtyndar bәdәuilerde tajpada ozine oryn taba almagan sondyktan toptar kuryp talap tonau arkyly bakytyn izdeuge attangan kedej zhәne algyr adamdardy bildirgen Terminder ajyrmashylyktaryna karamastan eki tүrli koshpeli kogamdardagy Қ ka ajnalu in tynyn mazmuny zhagynan sәjkes kelui angarylady Birak avtor arabtyn su lyk termininin ogyz sinonimin keltirmejdi Ogyzdarda mundaj ugym sol kezdin ozinde ak kypshaktar ortasy kabyldap algan kazak termini boluy mүmkin 13 g da horasan tүrikmenderi arasynda antroponim kuramynda kazak termini ushyrasady Danishkede i Makkul u Mankul kitaphanasy kolzhazbasy birinin kolofondagy belgide bylaj dep zhazylgan Bul kolzhazbany Bilәl ibn Zhabrajyl bin Muhammed Әli at Turkmani әl Қazaki satyp algan Hizhranyn 660 zhyly 1262 Bul tikelej zheke esimdegi әl kazaki sozin etn tegin tүrikmennin korsetetin baska nisbamen kosarlastyra ushtastyrylgan nisba retinde kabyldagan zhon Әl kazak termininin tүrikmen etnonimimen ushtastyryluy bul ugymnyn әdettegidej әleum sipaty bolmaj kajta etn saryny bolgan dep sanauga mүmkindik beredi Z U Togannyn pikirinshe munda horasan tүrikmenderi kogamyndagy kypshak Қ tarynyn okili ajtylyp otyr Rashid ad Din Rab i Rashididin horezm horasan zhazbasyna zhatatyn Vakfname degen zhazbasha kuzhatynda sozsiz etn sipaty bar kazahlu kazahlar atauynyn kezdesuine karaganda bul ajmakta Қ tar ajtarlyktaj top bolgan Bayandalgan materialdar 9 10 g larda Shyg Deshti Қypshak kypshaktarynyn kogamynda kazak atauymen әleum al 11 12 g larda etn әleum toptardyn bolgany turaly korytyndy zhasauga mүmkindik beredi Alajda budan mongol shapkynshylygynan buryngy uakytta Қ etnosynyn kalyptasuy turaly onyn ber zhagynda kazak halkynyn kuryluy zhoninde tuzhyrym zhasauga bolmajdy 11 12 g larda Қypshak handygynda etn procesterdin damu barysynda Қazakhalkynyn etn ujytkysy kalyptasady Mongoldardyn zhaulap aluy kypshak tajpalarynyn edәuir toptaryn Deshti Қypshak shegine bytyratyp zhiberdi Қypshaktardyn oryn auystyruy Қazak termininin oryn aluyna zhәne onyn әmbebap mәnge ie boluyna sebepshi boldy Қazak sozi tutas alganda aluan tүrli eriktilerdi ajtu үshin koldanylady Қazak sozi erikti kezbe dala rycary Sh Uәlihanov M Қozybaev t b sekildi mәn magynaga ie Musylman derektemelerinde tүrki halyktarynda Қazaka ajnalu kazakylyk in tynyn ken taralgany atap otilgen 14 g dyn basynda bajyrgy dәstүrler zhangyru barysynda kypshak tajpasy ujytky bolgan zhergilikti etn negizde algashky iri memleket Ak Orda kuryldy Onyn kuramy zhagynan negizinen Қazak halky bolsa da atau retinde derektemelerde kejinirek zhazylyp anyktaldy 15 g dyn ekinshi zhartysynda Қazak halky kurylgan son halyktyn etnogenez procesinin kүrdeli ereksheliginin biri bolyp tabylatyn kazak atauy etn manyzga ie boldy Kerej han men Zhәnibek han 1457 69 zh aralygynda ozderine karasty tajpalarmen Әbilhajyr handygynan bolinip Shu onirine koship baryp zheke Қazak handygyn kurdy Mundagy tүrki tildes tajpalar tarihi derekterde algashkyda ozbek kazak kejinirek kazak atauymen tүpkilikti atala bastady Қazakstan zhergilikti kazak halkyna orys imperiyasynda kazaktar atalatyn әskeri әleum top kalyptasuyna bajlanysty 17 g dan 20 g dyn 30 zhyldaryna dejin orys әdebietterinde kajsak kyrgyz kyrgyz kajsak kazak kyrgyz kirgiz kazak dep kasakana burmalanyp koldanylyp halyktyn tarihi atauy atalmaj keldi Burmalau 1925 zh Қazakstan Kenesterinin 5 sezinde tүzetildi 1936 zh Қazakstannyn әkimsh sharuashylyk ozgeristerine bajlanysty Қazak sozi resmi tүrde belgilendi Derekkozder Қazakstan Ұlttyk encklopediya Bas redaktor Ә Nysanbaev Almaty Қazak enciklopediyasy Bas redakciyasy 1998 ISBN 5 89800 123 9 A 31 Ajbyn Enciklopediya Bas red B Ө Zhakyp Almaty Қazak enciklopediyasy 2011 880 bet ISBN 9965 893 73 HBul makalany Uikipediya sapa talaptaryna lajykty boluy үshin uikilendiru kazhet Bul makalanyn bastamasy Bul makalany tolyktyryp damytu arkyly Uikipediyaga komektese alasyz Bul eskertudi dәldep auystyru kazhet