Мансұр әл-Халладж (араб.: منصور الحلاج; толық аты Әбу Абдуллах әл-Хұсейін ибн Мансұр әл-Халладж, (858 – 922 ж.ш.) — жүргізген уағызы үшін өлім жазасына кесілген көрнекті сопы. Иранның оңтүстігіндегі әл-Байда қыстағында дүниеге келген.
Мансұр әл-Халладж араб.: منصور الحلاج | |
---|---|
Туғандағы есімі: | әл-Хұсейін ибн Мансұр әл-Халладж |
Лауазымдары мен атақтары: | ақын, мистик, ұстаз, жазушы |
Туған күні: | шамамен 858 |
Қайтыс болған күні: | 26 наурыз 922 |
Азаматтығы: | Аббас халифаты |
Мазһабы, ағымы: | сопылық |
Ұстаздары: | мен |
Ізбасарлары: | Хафиз Ширази, Аттар, және Руми |
Еңбектері, шығармалары: | Китаб ат-тауасин |
Әл-Халладж Уикиқайнарда |
Оның атасы сенім бойынша, зороастрияны ұстаған, ал әкесі Исламды қабылдаған. әл-Халладждың жасөспірім шағында (мақта түтуші) әкесі Уасит қаласына қоныс аударады. әл-Халладж осы қалада білім алады, 17 жасында Тустар қаласына барып, онда белгілі сопыға (869 ж.ө.) шәкірт болады.
876 ж. Басраға келіп, Әмір әл-Макки сопыдан (908 ж.ө.) дәріс әрі сопы хиркасын алады. Осында ол тақуа әрі сопы әл-Актаның қызына үйленеді. Бажасының ықпалымен біраз уақыт шииттік көзқарас қатты бел алған зиндж-құлдары қозғалысымен байланыста болды. Бұл аз уақыт байланыс мұнан әрі әл-Халладждың қарсыластарына оны шииттің уағыздаушысы (дай) деп жариялауға негіз берді. әл-Маккимен (878 ж.) келіспеуден кейін әл-Халладж Бағдадта болып, суфизмнің ірі басшысы (910 ж.ө.) кездесті.
Кейінірек ол Меккеге қол тапсыруға барып, өзін екі жылға тарта қатал сынға (толассыз ораза, діни жоралғылар, т. б.) салды. Қажыдан оралған соң әл-Халладж жұрт алдында мистик, «ақиқатты» уағыздаумен айналыстыр ол факихтердің қудалауынан қауіптенген сопы шейхыларының наразылығын туғызды.
Көптеген сопы одан теріс айналды, алайда ол қала кедейлерінің арасынан өзіне көптеген жақтастар тапты. Сопылықтың ақсүйектік сипатына қарсылық ниетін білдіру мақсатымен әл-Халладж өзінің сопылық шекпенін тастап, қарапайым жауынгер шекпенін (қаба) киді.
Бес жылға тарта ол Хорасан қалалары мен ауылдық жерлерде уағыз жүргізді, кезбелік сапардан оралғаннан кейін әл-Халладж екінші рет қажыға барды. Рәсім бойынша оған 400 шәкірт нөкер болып ерді. Мекке сопылары әл-Халладжды «Аллаһ Тағаланың құпиясын» жария еткені, өз бас пайдасын көздеп жұрт алдында сиқыршылықпен, алаяқтықпен (шауаза) айналысқаны үшін айыптады. Қажылықтан оралған соң әл-Халладж
қайтадан кезбе тақуалықпен айналысып, бұл жолы Үндістан мен Түркістанға сапар шекті. Бағдадқа оралған соң ол «жария» уағыз жүргізумен айланысты. Оның «мінбары» базар алаңы, тыңдаушылары - саудагерлер, майдагерлер мен қала кедейлері болды. әл-Халладждың уағыздары халық арасына қозғау саяды: жақтаушылары мұны өз заманының ең озық «әулиесі» (әл-кутбі жаңадан пайда болған «керемет» (әл-махди) деп білді. Ибн әл-Фурат уәзір бастаған қудалаудан бой тасалаған әл-Халладж қаласына қашады (908). Арада үш жыл өткенде ол тұтқындалып, Бағдаттың түрмесіне жабылады. Оны қарама идеясын уағыздағаны үшін айыптап, үш күн бойына азап бағанасына байлайды (913).
Ибн Иса уәзірдің арқасында әл-Халладж өлімнен аман қалады, алайда қалған ғұмырын түрмеде өткізеді. Осы жылдары ол өзінің бірден-бір прозалық трактатын - «Китаб ат-тауасинді» жазды. 922 ж. Хамид уәзір әл-Халладжға қарсы процесті қайта жандардыруды ақыры іске асырды. Халифа жақындарының, кейбір факихтар мен соттардың ара түсуіне қарамастан малики қадиы ибн Иусуф басқарған сот оны қармат уағыздаушысы деп тауып, өлім жазасына кесті.
Бұдан кейінгі сопылық дәстүрге әл-Халладж ілімі бірде «жандандыру бірлігі» немесе «куәлік бірлігі» (уахдат аш-шуһуд) деп аталып келді. Өзінен бұрынғылар секілді, әл-Халладж әулиенің түп мақсаты Құдаймен табысу деп білді, бірақ ол мұны басқаларға қарағанда ашықтан-ашық жасады. Ол әл-Хасан әл-Басриға сүйене отырып, сопы ғұмырын үш кезеңге: бірінші, қатаң шектелу мен тәубе етуден тұратын «дайындық» (тахзиб), екінші, адамға тән дағдыдан арылуға негізделген (истихлах ан-насутийа: фана-ан аусаф әл-башарийа) «тазару» (хала); ең соңында, үшінші - құдаймен табысып (айн әл-джам), өз «менін» біржола ұмыту (раф әл-анийа) межелеріне бөледі.
Әл-Халладждың поэзиясы мен экстатикалық нақылдарынан оның замандастары Ислам мүлде ұнатпайтын Құдаймен теңесу (хулул) және «табысу» (ит-тихад) ілімінің нышандарын байқады. Алайда, әл-Халладждың жалпы көзқарас құрамына қарап, оның Құдай мен адам табиғатын субстанциялық біріктіруді (иттихад әл-лахут би-насут) емес, Л.Массионьонның айтуынша, «іңкәрлік» немесе «интенционалдық» жолды айтқанын тұжырымдама болады, әл-Халладжда Құдай мен адамның табысуы іңкәрлік жолымен жүзеге асады: Құдай немесе оның әруағы (рухы) мистиктің аңсап тұрған жанына «кіреді» де, сонда ғана барып оның сөзі мен әрекеті Құдайдың кұдіретімен жүзеге асады. Құдай өзін өзі мистиктің жүрегінен «көреді немесе «куәгер болады» (Сирр, калб). әл-Халладж осы процесті суреттей келіп: «Біз бір тәнде табысқан екі шыбын жанбыз» дейді.
Дереккөздер
- Ислам. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2010 ISBN 9965-26-322-1
Бұл мақаланы Уикипедия сапа талаптарына лайықты болуы үшін уикилендіру қажет. |
Бұл — Ислам туралы мақаланың бастамасы. Бұл мақаланы толықтырып, дамыту арқылы, Уикипедияға көмектесе аласыз. |
уикипедия, wiki, кітап, кітаптар, кітапхана, мақала, оқу, жүктеу, тегін, тегін жүктеу, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, сурет, музыка, ән, фильм, кітап, ойын, ойындар, ұялы, андроид, iOS, apple, ұялы телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ДК, веб, компьютер
Mansur әl Halladzh arab منصور الحلاج tolyk aty Әbu Abdullah әl Husejin ibn Mansur әl Halladzh 858 922 zh sh zhүrgizgen uagyzy үshin olim zhazasyna kesilgen kornekti sopy Irannyn ontүstigindegi әl Bajda kystagynda dүniege kelgen Mansur әl Halladzh arab منصور الحلاج Tugandagy esimi әl Husejin ibn Mansur әl HalladzhLauazymdary men ataktary akyn mistik ustaz zhazushyTugan kүni shamamen 858Қajtys bolgan kүni 26 nauryz 922Azamattygy Abbas halifatyMazһaby agymy sopylykҰstazdary menIzbasarlary Hafiz Shirazi Attar zhәne RumiEnbekteri shygarmalary Kitab at tauasinӘl Halladzh Uikikajnarda Onyn atasy senim bojynsha zoroastriyany ustagan al әkesi Islamdy kabyldagan әl Halladzhdyn zhasospirim shagynda makta tүtushi әkesi Uasit kalasyna konys audarady әl Halladzh osy kalada bilim alady 17 zhasynda Tustar kalasyna baryp onda belgili sopyga 869 zh o shәkirt bolady 876 zh Basraga kelip Әmir әl Makki sopydan 908 zh o dәris әri sopy hirkasyn alady Osynda ol takua әri sopy әl Aktanyn kyzyna үjlenedi Bazhasynyn ykpalymen biraz uakyt shiittik kozkaras katty bel algan zindzh kuldary kozgalysymen bajlanysta boldy Bul az uakyt bajlanys munan әri әl Halladzhdyn karsylastaryna ony shiittin uagyzdaushysy daj dep zhariyalauga negiz berdi әl Makkimen 878 zh kelispeuden kejin әl Halladzh Bagdadta bolyp sufizmnin iri basshysy 910 zh o kezdesti Kejinirek ol Mekkege kol tapsyruga baryp ozin eki zhylga tarta katal synga tolassyz oraza dini zhoralgylar t b saldy Қazhydan oralgan son әl Halladzh zhurt aldynda mistik akikatty uagyzdaumen ajnalystyr ol fakihterdin kudalauynan kauiptengen sopy shejhylarynyn narazylygyn tugyzdy Koptegen sopy odan teris ajnaldy alajda ol kala kedejlerinin arasynan ozine koptegen zhaktastar tapty Sopylyktyn aksүjektik sipatyna karsylyk nietin bildiru maksatymen әl Halladzh ozinin sopylyk shekpenin tastap karapajym zhauynger shekpenin kaba kidi Bes zhylga tarta ol Horasan kalalary men auyldyk zherlerde uagyz zhүrgizdi kezbelik sapardan oralgannan kejin әl Halladzh ekinshi ret kazhyga bardy Rәsim bojynsha ogan 400 shәkirt noker bolyp erdi Mekke sopylary әl Halladzhdy Allaһ Tagalanyn kupiyasyn zhariya etkeni oz bas pajdasyn kozdep zhurt aldynda sikyrshylykpen alayaktykpen shauaza ajnalyskany үshin ajyptady Қazhylyktan oralgan son әl HalladzhӘl Halladzh kajtadan kezbe takualykpen ajnalysyp bul zholy Үndistan men Tүrkistanga sapar shekti Bagdadka oralgan son ol zhariya uagyz zhүrgizumen ajlanysty Onyn minbary bazar alany tyndaushylary saudagerler majdagerler men kala kedejleri boldy әl Halladzhdyn uagyzdary halyk arasyna kozgau sayady zhaktaushylary muny oz zamanynyn en ozyk әuliesi әl kutbi zhanadan pajda bolgan keremet әl mahdi dep bildi Ibn әl Furat uәzir bastagan kudalaudan boj tasalagan әl Halladzh kalasyna kashady 908 Arada үsh zhyl otkende ol tutkyndalyp Bagdattyn tүrmesine zhabylady Ony karama ideyasyn uagyzdagany үshin ajyptap үsh kүn bojyna azap baganasyna bajlajdy 913 Ibn Isa uәzirdin arkasynda әl Halladzh olimnen aman kalady alajda kalgan gumyryn tүrmede otkizedi Osy zhyldary ol ozinin birden bir prozalyk traktatyn Kitab at tauasindi zhazdy 922 zh Hamid uәzir әl Halladzhga karsy procesti kajta zhandardyrudy akyry iske asyrdy Halifa zhakyndarynyn kejbir fakihtar men sottardyn ara tүsuine karamastan maliki kadiy ibn Iusuf baskargan sot ony karmat uagyzdaushysy dep tauyp olim zhazasyna kesti Budan kejingi sopylyk dәstүrge әl Halladzh ilimi birde zhandandyru birligi nemese kuәlik birligi uahdat ash shuһud dep atalyp keldi Өzinen buryngylar sekildi әl Halladzh әulienin tүp maksaty Қudajmen tabysu dep bildi birak ol muny baskalarga karaganda ashyktan ashyk zhasady Ol әl Hasan әl Basriga sүjene otyryp sopy gumyryn үsh kezenge birinshi katan shektelu men tәube etuden turatyn dajyndyk tahzib ekinshi adamga tәn dagdydan aryluga negizdelgen istihlah an nasutija fana an ausaf әl basharija tazaru hala en sonynda үshinshi kudajmen tabysyp ajn әl dzham oz menin birzhola umytu raf әl anija mezhelerine boledi Әl Halladzhdyn poeziyasy men ekstatikalyk nakyldarynan onyn zamandastary Islam mүlde unatpajtyn Қudajmen tenesu hulul zhәne tabysu it tihad iliminin nyshandaryn bajkady Alajda әl Halladzhdyn zhalpy kozkaras kuramyna karap onyn Қudaj men adam tabigatyn substanciyalyk biriktirudi ittihad әl lahut bi nasut emes L Massiononnyn ajtuynsha inkәrlik nemese intencionaldyk zholdy ajtkanyn tuzhyrymdama bolady әl Halladzhda Қudaj men adamnyn tabysuy inkәrlik zholymen zhүzege asady Қudaj nemese onyn әruagy ruhy mistiktin ansap turgan zhanyna kiredi de sonda gana baryp onyn sozi men әreketi Қudajdyn kudiretimen zhүzege asady Қudaj ozin ozi mistiktin zhүreginen koredi nemese kuәger bolady Sirr kalb әl Halladzh osy procesti surettej kelip Biz bir tәnde tabyskan eki shybyn zhanbyz dejdi DerekkozderIslam Enciklopediyalyk anyktamalyk Almaty Aruna Ltd ZhShS 2010 ISBN 9965 26 322 1Bul makalany Uikipediya sapa talaptaryna lajykty boluy үshin uikilendiru kazhet Bul Islam turaly makalanyn bastamasy Bul makalany tolyktyryp damytu arkyly Uikipediyaga komektese alasyz