Әуезовтану, Мұхтартану — қазақ жазушысы және ғалымы Мұхтар Әуезовтің өмірі мен шығармашылық өнерін, қайраткерлік және ұстаздық қызметін, сондай-ақ, ұлы суреткердің әдеби және мәдени мұрасына қатысты басқа да мәселелерді зерттейтін әдебиеттану ғылымының бір саласы.
Әуезов шығармашылығы туралы тұңғыш пікір — “Еңлік-Кебек” пьесасының қойылымы туралы “Сарыарқа” журналында (1917, №2) “Игілікті іс” деген атпен жарияланған хабар.
Қалыптасы:
Әуезовтанудың қалыптасу кезеңі 1917 — 1927 жылы аралығын қамтиды. Бұл Әуезовтің зерттеу мақалалары, алғашқы әңгімелері, драм. шығармалары жарық көріп, драматург, прозашы, публицист және қоғам қайраткері ретінде танылып, бірегей дарын екенін байқатқан кезі. Осы кезеңде “Еңлік — Кебек” пьесасы туралы С.Мұқановтың (“Тілші”, 2.10.1925), Мұстафаның (“Еңбекші қазақ”, 18.3.1928), “Бәйбіше — тоқал” хақында Даниалдың (“Ақ жол”, 23.12.1923; “Сана”, 1924, ғ 2—3), Ғ.Сағдидың (“Ақ жол”, 16.12.1923), Смағұлдың (“Еңбекші қазақ”, 31.1.1926), т.б. мақалалары жарияланды. Әуезов шығарм. жөнінде алғаш пікір білдіргендердің қатарында қаласының Кемеңгеров, Ы.Мұстанбаев, Ш.Тоқжігітов, т.б. бар. “Қорғансыздың күні” әңгімесі туралы жылы Аймауытовтың (“Қазақ тілі”, 22. 04. 1922) пікірі — Әуезовтанудың негізін қалаған мақалалардың бірі. Кеңестік әкімшіл-әміршіл жүйенің қалыптасуымен тұстас келгендіктен Әуезовтанудың даму жолы қайшылықты да күрделі болды. 20-жылдардың соңы мен 30-жылдардың басында Қазақ зиялыларын қаралаған мақалалар көбейді. Әуезов “қазақ ұлтшылдығының жас идеологтарының бірі”, “Алашорданың белсенді қайраткері”, “Қазақ байшылдығының ұлтшыл идеологы” деген сияқты саяси-идеол. қысымға түсіп, әр тараптан тұрпайы сынға ұшырады. Алайда, Әуезов шығарм-ның зерттелуі толастаған жоқ, соның негізінде Әуезовтану ғылымы да қалыптаса берді. Әсіресе, бұл кезеңде Әуезовтің драм. шығарм-ның қойылымдары туралы мақалалар көп жазылды. Мыс., 1917—1940 жылы Әуезов шығармаларына қатысты жазылған 140-тан астам мақалалардың бәрі дерлік оның драм. шығармаларын талдауға арналған. Қазақ әдебиеті тарихында өзге авторлар жазған драм. шығармалар жөнінде бірсыпыра сын мақалалар басылым көргенімен, олар сан және сапа жағынан жеке Әуезовтің драм. шығармаларына жазылған мақалалардың деңгейіне жете алмады.
Әуезовтанудың екінші кезеңі
Әуезовтанудың екінші кезеңі Әуезовтің “Абай жолы” роман-эпопеясы мен Абайтану саласындағы еңбектеріне тікелей қатысты. “Абай” романының жарық көруіне орай (1942), бұл шығарманы Қазақ әдебиетінің зор табысы деп бағалаған Б.Кенжебаевтың, Е. Ысмайыловтың, Т. Нұртазиннің, Ғабит Махмұтұлы Мүсіреповтің, т.б. пікірлері жарияланды. Романның 2-кітабы жарық көрген соң (1947), одақтық мерзімді басылымдарда В. Жирмунскийдің, Л. Климовичтің, З. Кедринаның, М. Фетисовтың, П. Скосыревтің, т.б. мақалалары басылды. Соғыстан кейінгі жылдары идеол. қысым қайтадан күшейе түсті де, Әуезовтің шығарм. тағы да сын нысанасына айналды.
Сын
Қазақстан К(б)П ОК-нің “әдебиет және өнер институтының өрескел саяси қателері туралы” қаулысында (1947) және Қазақстан Ғылым Академиясының төралқасы мен Қазақстан Жазушылар одағы басқармасы бірігіп өткізген Абайтану жөніндегі конференция қаулысында (1951) ұлы жазушының көркем туындылары мен ғылыми зерттеу еңбектері қатты сынға ұшырады.
Әуезов шығармасына қатысты мұндай әділетсіз сын-ескертпелер “Абай жолы” роман-эпопеясы толық жарық көріп, оған Лениндік сыйлық берілген соң (1959) ғана тоқтады. 1957 жылы “Абай жолына” арналған конференция өтіп, оның материалдары “Қазақтың тұңғыш эпопеясы” деген атпен жеке кітап болып шықты.
Әуезовтанудың үшінші кезеңі
Әуезовтанудың үшінші кезеңі Әуезовтің шығармалары әлемге танымал болып, жан-жақты зерттеу объектісіне айналған кезден басталады. Бұл кезеңде “Абай жолы” эпопеясы туралы М.Қаратаев, З. Қабдолов, З. Ахметов, А. Нұрқатов, З.Кедрина, Ы. Дүйсенбаев, Е. Лизунова, Р. Бердібаев, Л. Әуезова, т.б. ғалымдар өз моногр. зерттеулерін жариялады. Қазақ және шет ел тілдерінде мыңдаған зерттеулер жарық көрді. Әуезов драматургиясынан кандидаттық, докторлық диссертациялар қорғалып, көлемді моногр. зерттеу жұмыстары жазылды (Р. Нұрғалиев, Б. Құндақбаев, А. Тоқпанов, С. Ордалиев).
Әуезовтің дүниетанымы мен филос. көзқарасы (Ә. Нысанбаев, А. Тайжанов), Қазақ әдеби тілін байытудағы орасан зор еңбегі (Ж. Жанпейісов, М. Балақаев, Е. Бектұрғанов, Р. Сыздықова, т.б.), психол., пед., эстет. ойлары (Қ. Жарықбаев, Қ. Есбаев, А. Тайжанов), көсемсөзі (Қ. Сыздықов), құқықтық танымы (Т. Күлтелеев) жөнінде іргелі зерттеулер жарық көрді. М. Әуезов шығармаларының екі биік шыңы бар: ол көркем туындыларының асқары — “Абай жолы” эпопеясы мен ғылым зерттеу еңбектерінің шыңы — Абайтану .
Басылым
Әуезовтің Абайтану, фольклортану, Қазақ әдебиеті тарихы саласында жазған ғылыми еңбектері қайта басылып, зерттеушілер назарын өзіне аударумен келеді. Ғұлама ғалымның Қазақ ауыз әдебиеті, “Манас” эпосы, Абайтану жөніндегі ғылыми зерттеулері туралы моногр. еңбектер жазылды, жүздеген мақала, зерттеулер жарияланды. (М. Мырзахметұлы, т.б.).
Әуезовтің мұрасы
Әуезовтің әдеби мұрасын толық қамтып, әлем жұртшылығына таныту мақсатында күрделі ғыл.-зерттеу жұмыстары (естеліктер жариялау, Жазушының эпистолярлық мұрасын жинақтау, әр салалы библиогр. көрсеткіштер даярлау, шығармаларын шет ел тілдеріне аудару) жүргізіліп, көптеген игі істер тындырылды. “Мұхтар Әуезовтің қолжазба мұрасы” (“Ғылым” баспасы, Алматы, 1997), “Мұхтар Әуезовтің өмірі мен шығармаларының шежіресі” (“Ғылым” баспасы, Алматы, 1997) деп аталатын ұжымдық еңбектер жарық көрді. Жазушының алты томдық (1957), он екі томдық (1967), жиырма томдық (1987) шығармалар жинағы жарияланып, елу томдық толық шығармалар жинағын шығару қолға алынды (1997). Қазақ Жазушыларының арасында әлем халықтары тілінде ең көп басылым көргені де, танымалысы да М.Әуезов шығармалары болып отыр. “Абай жолы” эпопеясын француз тіліне аударған Луи Арагонның: “Мен оның шығармаларын туған еліме таныстырушы болуды үлкен абырой санаймын. Менің ойымша “Абай” эпикалық романы — 20 ғасырдағы ең үздік шығармалардың бірі. Бұл роман оқушыға қызықты қиял мен ерекше ой өлкесін кездіріп, талай терең толғаныстар тудырады. Бұл шығарма кеңес әдебиеті туындыларының маңдай легінен орын алады деу аздық қылады, әлемнің басқа елдерінде де онымен тең түсетін шығарманы табу қиын”, — деп бағалауы Ә-дың әлемдік деңгейге көтерілгенін танытты. Одан кейін әр елдерде әр жылдардағы аудармаларына байланысты А. Зегерс, А. Стиль, А. Курилла, Б. Матип сияқты Жазушылардың пікірлері жалғаса келіп, 1997 жылы М. Әуезовтің туғанына 100 жыл толуына орай ЮНЕСКО өткізген ғылыми конференцияға ұласты. А. Фишлердің “М. Әуезов — сайын дала жыршысы”, Жак Монньенің “М. Әуезовтің туған жеріндегі ядролық сынақтар”, Ш. Пужольдің “М. Әуезов — өз дәуірінің айнасы, келешекті кескіндеуші”, К. Лемерсье-Келкеженің “М. Әуезов — ұлттық рух бейнесі”, Л. Робельдің “Антуан Витез және “Абай” романы”, Р. Дордың “Қазақ әдебиеті” деген зерттеулері Ә-дың әлемдік өркениет тарихынан алатын орнын айқындай түсті.
Дереккөздер
- Даниял Ысқақов, Бәйбіше — тоқал, “Ақ жол”, 23 желтоқсан. 1923;
- Кедрина З.С., Мұхтар Әуезов, М., 1951;
- Нұрқатов А., Мұхтар Әуезов, А., 1957;
- Лизунова Е., Мастерство Мухтара Ауэзова, А.-А., 1968;
- Ауэзова Л.М., Исторические основы эпопеи “Путь Абая”, А.-А., 1969;
- Мухтар Ауэзов — классик советской литературы. Сб., А., 1980;
- Мырзахметов М., “Мұхтар Әуезов және Абайтану проблемалары”, А., 1982;
- Ахметов З., Поэтика эпопей “Путь Абая” в свете истории ее создания, А.-А., 1984;
- Нұрғалиев Р., Мұхтар Әуезов тағлымы, А., 1987;
- Мұхтар Әуезов және қазіргі заманғы әдебиет (М.О. Әуезовтің 90 жылдығына арналған салтанатты мәжілістің материалдары, қазақ, орыс тілдерінде), А., 1989;
- Muhtar Awezov Hakkіnda Makaleler, Ankara, 1997;
- Мырзахметұлы М., Восхождение М. Ауэзова к Абаю, А., 1995;
- Абайтану дәрістерінің дерек көздері (құрастырып, алғы сөзі мен ғылыми түсініктемелерін жазған Л.М. Әуезова мен М. Мырзахметұлы), А., 1997;
- Мұхтар Әуезов: ұлттық болмыстың ұлы жыршысы (ЮНЕСКО-да өткен халықаралық конференция материалдары, қазақ, орыс, француз тілдерінде), А., 1998.
- Қазақ энциклопедиясы
уикипедия, wiki, кітап, кітаптар, кітапхана, мақала, оқу, жүктеу, тегін, тегін жүктеу, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, сурет, музыка, ән, фильм, кітап, ойын, ойындар, ұялы, андроид, iOS, apple, ұялы телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ДК, веб, компьютер
Әuezovtanu Muhtartanu kazak zhazushysy zhәne galymy Muhtar Әuezovtin omiri men shygarmashylyk onerin kajratkerlik zhәne ustazdyk kyzmetin sondaj ak uly suretkerdin әdebi zhәne mәdeni murasyna katysty baska da mәselelerdi zerttejtin әdebiettanu gylymynyn bir salasy Әuezov shygarmashylygy turaly tungysh pikir Enlik Kebek pesasynyn kojylymy turaly Saryarka zhurnalynda 1917 2 Igilikti is degen atpen zhariyalangan habar Muhtar Omarhanuly Әuezov kazak zhazushysy dramaturg zhәne galymyҚalyptasy Әuezovtanudyn kalyptasu kezeni 1917 1927 zhyly aralygyn kamtidy Bul Әuezovtin zertteu makalalary algashky әngimeleri dram shygarmalary zharyk korip dramaturg prozashy publicist zhәne kogam kajratkeri retinde tanylyp biregej daryn ekenin bajkatkan kezi Osy kezende Enlik Kebek pesasy turaly S Mukanovtyn Tilshi 2 10 1925 Mustafanyn Enbekshi kazak 18 3 1928 Bәjbishe tokal hakynda Danialdyn Ak zhol 23 12 1923 Sana 1924 g 2 3 Ғ Sagdidyn Ak zhol 16 12 1923 Smaguldyn Enbekshi kazak 31 1 1926 t b makalalary zhariyalandy Әuezov shygarm zhoninde algash pikir bildirgenderdin katarynda kalasynyn Kemengerov Y Mustanbaev Sh Tokzhigitov t b bar Қorgansyzdyn kүni әngimesi turaly zhyly Ajmauytovtyn Қazak tili 22 04 1922 pikiri Әuezovtanudyn negizin kalagan makalalardyn biri Kenestik әkimshil әmirshil zhүjenin kalyptasuymen tustas kelgendikten Әuezovtanudyn damu zholy kajshylykty da kүrdeli boldy 20 zhyldardyn sony men 30 zhyldardyn basynda Қazak ziyalylaryn karalagan makalalar kobejdi Әuezov kazak ultshyldygynyn zhas ideologtarynyn biri Alashordanyn belsendi kajratkeri Қazak bajshyldygynyn ultshyl ideology degen siyakty sayasi ideol kysymga tүsip әr taraptan turpajy synga ushyrady Alajda Әuezov shygarm nyn zerttelui tolastagan zhok sonyn negizinde Әuezovtanu gylymy da kalyptasa berdi Әsirese bul kezende Әuezovtin dram shygarm nyn kojylymdary turaly makalalar kop zhazyldy Mys 1917 1940 zhyly Әuezov shygarmalaryna katysty zhazylgan 140 tan astam makalalardyn bәri derlik onyn dram shygarmalaryn taldauga arnalgan Қazak әdebieti tarihynda ozge avtorlar zhazgan dram shygarmalar zhoninde birsypyra syn makalalar basylym korgenimen olar san zhәne sapa zhagynan zheke Әuezovtin dram shygarmalaryna zhazylgan makalalardyn dengejine zhete almady Әuezovtanudyn ekinshi kezeniӘuezovtanudyn ekinshi kezeni Әuezovtin Abaj zholy roman epopeyasy men Abajtanu salasyndagy enbekterine tikelej katysty Abaj romanynyn zharyk koruine oraj 1942 bul shygarmany Қazak әdebietinin zor tabysy dep bagalagan B Kenzhebaevtyn E Ysmajylovtyn T Nurtazinnin Ғabit Mahmutuly Mүsirepovtin t b pikirleri zhariyalandy Romannyn 2 kitaby zharyk korgen son 1947 odaktyk merzimdi basylymdarda V Zhirmunskijdin L Klimovichtin Z Kedrinanyn M Fetisovtyn P Skosyrevtin t b makalalary basyldy Sogystan kejingi zhyldary ideol kysym kajtadan kүsheje tүsti de Әuezovtin shygarm tagy da syn nysanasyna ajnaldy SynҚazakstan K b P OK nin әdebiet zhәne oner institutynyn oreskel sayasi kateleri turaly kaulysynda 1947 zhәne Қazakstan Ғylym Akademiyasynyn toralkasy men Қazakstan Zhazushylar odagy baskarmasy birigip otkizgen Abajtanu zhonindegi konferenciya kaulysynda 1951 uly zhazushynyn korkem tuyndylary men gylymi zertteu enbekteri katty synga ushyrady Әuezov shygarmasyna katysty mundaj әdiletsiz syn eskertpeler Abaj zholy roman epopeyasy tolyk zharyk korip ogan Lenindik syjlyk berilgen son 1959 gana toktady 1957 zhyly Abaj zholyna arnalgan konferenciya otip onyn materialdary Қazaktyn tungysh epopeyasy degen atpen zheke kitap bolyp shykty Әuezovtanudyn үshinshi kezeniӘuezovtanudyn үshinshi kezeni Әuezovtin shygarmalary әlemge tanymal bolyp zhan zhakty zertteu obektisine ajnalgan kezden bastalady Bul kezende Abaj zholy epopeyasy turaly M Қarataev Z Қabdolov Z Ahmetov A Nurkatov Z Kedrina Y Dүjsenbaev E Lizunova R Berdibaev L Әuezova t b galymdar oz monogr zertteulerin zhariyalady Қazak zhәne shet el tilderinde myndagan zertteuler zharyk kordi Әuezov dramaturgiyasynan kandidattyk doktorlyk dissertaciyalar korgalyp kolemdi monogr zertteu zhumystary zhazyldy R Nurgaliev B Қundakbaev A Tokpanov S Ordaliev Әuezovtin dүnietanymy men filos kozkarasy Ә Nysanbaev A Tajzhanov Қazak әdebi tilin bajytudagy orasan zor enbegi Zh Zhanpejisov M Balakaev E Bekturganov R Syzdykova t b psihol ped estet ojlary Қ Zharykbaev Қ Esbaev A Tajzhanov kosemsozi Қ Syzdykov kukyktyk tanymy T Kүlteleev zhoninde irgeli zertteuler zharyk kordi M Әuezov shygarmalarynyn eki biik shyny bar ol korkem tuyndylarynyn askary Abaj zholy epopeyasy men gylym zertteu enbekterinin shyny Abajtanu Әuezov markasyBasylymӘuezovtin Abajtanu folklortanu Қazak әdebieti tarihy salasynda zhazgan gylymi enbekteri kajta basylyp zertteushiler nazaryn ozine audarumen keledi Ғulama galymnyn Қazak auyz әdebieti Manas eposy Abajtanu zhonindegi gylymi zertteuleri turaly monogr enbekter zhazyldy zhүzdegen makala zertteuler zhariyalandy M Myrzahmetuly t b Әuezovtin murasyӘuezovtin әdebi murasyn tolyk kamtyp әlem zhurtshylygyna tanytu maksatynda kүrdeli gyl zertteu zhumystary estelikter zhariyalau Zhazushynyn epistolyarlyk murasyn zhinaktau әr salaly bibliogr korsetkishter dayarlau shygarmalaryn shet el tilderine audaru zhүrgizilip koptegen igi ister tyndyryldy Muhtar Әuezovtin kolzhazba murasy Ғylym baspasy Almaty 1997 Muhtar Әuezovtin omiri men shygarmalarynyn shezhiresi Ғylym baspasy Almaty 1997 dep atalatyn uzhymdyk enbekter zharyk kordi Zhazushynyn alty tomdyk 1957 on eki tomdyk 1967 zhiyrma tomdyk 1987 shygarmalar zhinagy zhariyalanyp elu tomdyk tolyk shygarmalar zhinagyn shygaru kolga alyndy 1997 Қazak Zhazushylarynyn arasynda әlem halyktary tilinde en kop basylym korgeni de tanymalysy da M Әuezov shygarmalary bolyp otyr Abaj zholy epopeyasyn francuz tiline audargan Lui Aragonnyn Men onyn shygarmalaryn tugan elime tanystyrushy boludy үlken abyroj sanajmyn Menin ojymsha Abaj epikalyk romany 20 gasyrdagy en үzdik shygarmalardyn biri Bul roman okushyga kyzykty kiyal men erekshe oj olkesin kezdirip talaj teren tolganystar tudyrady Bul shygarma kenes әdebieti tuyndylarynyn mandaj leginen oryn alady deu azdyk kylady әlemnin baska elderinde de onymen ten tүsetin shygarmany tabu kiyn dep bagalauy Ә dyn әlemdik dengejge koterilgenin tanytty Odan kejin әr elderde әr zhyldardagy audarmalaryna bajlanysty A Zegers A Stil A Kurilla B Matip siyakty Zhazushylardyn pikirleri zhalgasa kelip 1997 zhyly M Әuezovtin tuganyna 100 zhyl toluyna oraj YuNESKO otkizgen gylymi konferenciyaga ulasty A Fishlerdin M Әuezov sajyn dala zhyrshysy Zhak Monnenin M Әuezovtin tugan zherindegi yadrolyk synaktar Sh Puzholdin M Әuezov oz dәuirinin ajnasy keleshekti keskindeushi K Lemerse Kelkezhenin M Әuezov ulttyk ruh bejnesi L Robeldin Antuan Vitez zhәne Abaj romany R Dordyn Қazak әdebieti degen zertteuleri Ә dyn әlemdik orkeniet tarihynan alatyn ornyn ajkyndaj tүsti DerekkozderDaniyal Yskakov Bәjbishe tokal Ak zhol 23 zheltoksan 1923 Kedrina Z S Muhtar Әuezov M 1951 Nurkatov A Muhtar Әuezov A 1957 Lizunova E Masterstvo Muhtara Auezova A A 1968 Auezova L M Istoricheskie osnovy epopei Put Abaya A A 1969 Muhtar Auezov klassik sovetskoj literatury Sb A 1980 Myrzahmetov M Muhtar Әuezov zhәne Abajtanu problemalary A 1982 Ahmetov Z Poetika epopej Put Abaya v svete istorii ee sozdaniya A A 1984 Nurgaliev R Muhtar Әuezov taglymy A 1987 Muhtar Әuezov zhәne kazirgi zamangy әdebiet M O Әuezovtin 90 zhyldygyna arnalgan saltanatty mәzhilistin materialdary kazak orys tilderinde A 1989 Muhtar Awezov Hakkinda Makaleler Ankara 1997 Myrzahmetuly M Voshozhdenie M Auezova k Abayu A 1995 Abajtanu dәristerinin derek kozderi kurastyryp algy sozi men gylymi tүsiniktemelerin zhazgan L M Әuezova men M Myrzahmetuly A 1997 Muhtar Әuezov ulttyk bolmystyn uly zhyrshysy YuNESKO da otken halykaralyk konferenciya materialdary kazak orys francuz tilderinde A 1998 Қazak enciklopediyasy