Иса (ивр. ישוע; Құранда — Иса Мәриямұлы Мәсіх (араб.: المسيح عيسى ابن مريم); Библияда – Иисус Христос (гр. Iησοũς Χριστός)) — христиан діні бойынша, құдай-адам, қасиетті үштіктегі құдайдың ұлы, ал ислам діні бойынша, Мұхаммедтің алдында Израиль ұрпақтарына жіберілген Құдайдың елшісі, пайғамбар. Оның пайғамбарлық дәрежесі христиандықта, исламда, баһаиде және бабиде мойындалады.
Ислам мақалалар тізбегінің бөлігі |
Елшілер мен пайғамбарлар |
Адам ﵇ • Ыдырыс ﵇ |
Иса — Құранда аты аталған 25 пайғамбардың бірі. Оның есімі Құранда 25 рет аталады. Иса пайғамбардың жарық дүниеге келуінің өзі керемет болған, яғни Алла Тағала оны керемет ретінде әкесіз, яғни ер адамның қатысынсыз әйел затынан ғана жаратты.
Тууы
Исламда
Анасы – хазіреті Мәриям. Ол күллі жаһанды билеген, аң-құстардың тілін білген патша-пайғамбар хазіреті Сүлейменнің тікелей ұрпағы. Ол сондай пәк, таза әрі өте тақуа жан еді. Анасы Мәриямды дүниеге әкелмей тұрып-ақ: «Уа, Раббым! Шынын-да мен құрсағымдағы баламды дүниелік істерден толық босатып, басыбайлы етіп бір Өзіңнің жолыңа атадым. (Осы нәзірімді) менен қабыл еткейсің! Расында Сен бәрін естуші, шексіз ілім Иесісің», – деп нәзір етіп, Алланың жолына атаған болатын. Сөйтіп хазреті Мәриям бала күнінен қасиетті ғибадатханада қызмет етіп, онда Зәкәрия пайғамбардан жақсы тағылым, өнегелі тәлім-тәрбие алып, иләһи ілімнің қайнарынан сусындап өсті. Бой жеткен шағында ел-жұрттан оқшауланып ғибадатхананың бір бұрышында күні-түні Раббысына құлшылық етуді әдетке айналдырды. Күндердің күнінде Алла Тағала оған Жәбірейіл періштені өте келісті де, нұрлы адам бейнесінде: «Ұл табасың», – деген сүйінші хабармен жіберді. Сөйтіп хазіреті Мәриям Алланың қалауымен және құдіретімен Иса пайғамбарға жүкті болды.
Міне, осынау ғибратты оқиға қасиетті Құранның Мәриям сүресінде былай баяндалады:
16. (Мұхаммед,) Құрандағы Мәриямды айтып бер. Сол уақытта ол, тұрған үйінің шығыс жағындағы бір орынға жекеленіп барды. 17. Сонда олардың бер жағынан шымылдық ұстап қойған еді. Сондай-ақ оған рухымызды (Жебірейілді) жібердік те ол, оған толық адам бейнесінде көрінді. 18. (Мәриям): “Егер сен тақуа болсаң да сенен Аллаға сиынамын” деді. 19. (Рух): “Мен саған бір таза бала беруге жіберілген Раббыңның елшісімін” деді. 20. Мәриям: “Маған бір адам жұғыспаса, маған қалайша бала болады? Сондай-ақ суық жолда болмасам” деді. 21. (Жебірейіл): “Ол, солайша” деді. Өйткені, Раббың: “Бұл Маған оңай. Мен тараптан адам баласына бір үлгі әрі бір мәрхамет. Бұл біткен бір іс еді” деді. 22. Мәриям; ол балаға жүкті болып, соныменен ұзақ бір жерге кетті. 23. Сонда оны толғақ қысып, құрма ағашының түбіне барды да: “Әттең-ай! Мен бұдан бұрын өліп қана мүлде ұмытылып кеткен болсам еді” деді. 24. (Періште) оның астыңғы жағынан: “Кейіме, Раббың астыңнан бір бұлақ жаратты” деп дабыстады. 25. “Құрманың бұтағын өзіңе қарай сілк. Саған жас құрма түседі” (деген үн келді). 26. Ал енді же де, іш. Көз айым бол! Егер адамдардан біреу көрсең: “Аса қамқор Алла үшін ораза атадым. Сондықтан бүгін еш адаммен сөйлеспеймін” де. 27. Сонда баланы көтеріп еліне келді. Олар: “Әй, Мәриям! Расында сен өрескел бір нәрсе келтірдің” деді. 28. “Әй, һарұнның қарындасы! Әкең де жаман кісі емес, шешең де жаман жолда емес еді.” 29. Мәриям баланы көрсетті. Олар: “Бесіктегі бір бөбекпен қайтып сөйлесеміз?”,- деді. 30. (Бала): “Рас мен Алланың құлымын. Маған кітап беріп, пайғамбар қылды” деді. 31. “Сондай-ақ мені қайда болсам да құтты етті де, тіршілігім бойынша намазды, зекетті орындауға бұйырды.” 32. “(Мені) шешеме мейірімді етіп, бір зоракер және қиқар қылмады.” 33. “Маған туылған күнімде, өлер күнімде және тірілтіліп, тұрғызылатын күнім де амандық болады.” 34. Міне осы: Олар шүбәланған Мәриямұлы Иса жайындағы Алланың хақ сөзі. 35. Алланың баласы болуы мүмкін емес. Алла одан мүлде пәк. Ол, бір істің болуын қаласа, тек қана оған “бол” дейді. Сонда ол, бола қалады. 36. “Күдіксіз Алла, менің де Раббым әрі сендердің де Раббыларың. Онда Оған ғана құлшылық қылыңдар. Тура жол осы.” 37. Алайда, (яһуди, христиан) топтары өзара таласты. Қарсы болғандарға, ұлы бір күннің келуінде нендей өкініш. |
Христиандықта
Сондай-ақ Болмыс кітабында. 3:15 жыланды жеңетін әйелдің ұрпағы туралы айтылады; бұл пәк туылу арқылы туылатын Мәсіхтің келуі туралы айтатын бірінші орын деп саналады.
Жаратқан Ие жыланға былай деді: ... мен сені мен әйелдің арасына, сенің ұрпағың мен оның ұрпағы арасына дұшпандық қоямын. ол сенің басыңды, ал сен оның өкшесін шағасың. |
Иса Мәсіхтің туылуы туралы егжей-тегжейлі мәліметті евангелист Матай (Матай 1:18-25) мен Лұқа ғана береді:
Сол күндері Цезарь Августтан бүкіл жер бетінде халық санағы жүргізу туралы бұйрық келді. Бұл санақ Кириниус Сирияның. Сондай-ақ Жүсіп Ғалилеядан, Назарет қаласынан Яһудеяға, Дәуіттің Бетлехем деп аталатын қаласына барды, өйткені ол Дәуіттің үйі мен әулетінен болғандықтан, өзінің күйеу балалы әйелі Мәриямға жазылды. Олар сонда болғанда, оның босанатын уақыты келді; Ол өзінің тұңғыш Ұлын босанып, оны орап, ақырға жатқызды, өйткені қонақ үйде оларға орын жоқ еді. - Лұқа. 2:4—7 |
Императордың жарлығы бойынша, санақ жүргізуді жеңілдету үшін империяның әрбір тұрғыны өз руының шежіресі бойынша «өз қаласына» келуі керек еді. Жүсіп Дәуіттің ұрпағы болғандықтан және Мәриям Жүсіпке құда болғандықтан, олар Бетлехемге бет алды.
Иса туылғаннан кейін, оған ғибадат етуге келгендердің ішінде бірінші болып бақташылар періштенің пайда болуы арқылы бұл оқиға туралы хабардар болды.
Евангелист Матайдың айтуынша, аспанда ғажайып жұлдыз пайда болды, ол Магилерді нәресте Исаға алып келді. Олар сыйлықтар ұсынды - алтын, ладан және мирра; сәби ретінде емес, Патша ретінде (Матай 2:1-3). Осы уақытқа дейін Қасиетті отбасы «үйде» баспана тапты (екі жыл өткеннен кейін олар Назаретке қайтып оралған болуы мүмкін) және «бала» сөзі грек тілінде Исаға қатысты қолданылған. нәресте (Матай 2: 1-11).
Мәсіхтің дүниеге келгенін магиялардан біліп, оны құртқысы келген Яһудея патшасы Ирод екі жасқа дейінгі барлық нәрестелерді өлтіруді бұйырды. Алайда Мәсіх керемет түрде өлімнен құтқарылды, өйткені періште Жүсіпке отбасымен бірге Мысырға қашуды бұйырды, олар Ирод қайтыс болғанға дейін сонда тұрды (Матай 2:16).
Шамасы, алдымен Иса туылғаннан кейін 8-ші күні сүндеттелді (Лұқа 2:21), ал 40-шы күні Иерусалимдегі ғибадатханада құрбандық шалды (Лұқа 2:22-38), содан кейін ғана шамамен екі жылдан кейін магилерге табыну, содан кейін Мысырға ұшу, нәрестелерді қыру.
Пайғамбарлық келуі
Алла Тағала Мәриямұлы Исаға отыз жасында киелі төрт кітаптың бірі Інжілді түсіріп, оны Израиль ұрпақтарына ақырғы пайғамбар етіп жіберді. Исаның пайғамбар ретінде бір Аллаға сенуге шақырғаны Құранның Мәида сүресінде айтылады:
72. Негізінде Мәсих: “Әй, Израиль ұрпақтары! Аллаға құлшылық қылыңдар! Менің Раббым; әрі сендердің Раббыларың! Өйткені, кім Аллаға ортақ қосса, расында Алла оған жаннатты арам етеді. Оның орны тозақ оты. Сондай-ақ залымдар үшін жәрдемші жоқ” деген. |
Бір деректе хазіреті Исаға бар-жоғы он екі-ақ адамның ергені айтылады. Құранда олар «хауарилер» деп аталған. Хауари сөзі «ақ», «ізгі» және «адал дос» деген мағыналарға саяды. Иса пайғамбардың хауарилері оған шын берілген аса сенімді әрі иманы берік жандар еді. Хақ пайғамбар оларды жан-жаққа жіберіп халықты хақ дінге шақырып отырған. Иса мен оның хауарилері арасында бір әңгіме Құранның Мәида сүресінде баяндалды:
112. Сол уақытта Хауарилер: “Әй, Мәриямұлы Иса! Раббың бізге көктен бір дастархан түсіре ала ма?” деген еді. “Егер сенсеңдер, Алладан қорқыңдар” деді. 113. Хауарилер: “Біздің одан жегіміз келеді. Жүректеріміз орнықсын әрі сенің бізге шын айтқаныңды білейік. Сондай-ақ оған куә болушылардан болайық” десті. 114. Мәриямұлы Иса: “Я, Алла, Раббымыз! Бізге аспаннан дастархан түсір! Бұрыңғы, соңғымызға мереке әрі Сенен бір белгі болсын. Бізді ризықтандыр! Сен ризықтандырушылардың ең жақсысың” деді. 115. Алла: “Күдіксіз Мен, ол дастарханды түсіремін. Сонда, егер одан кейін сендерден кім қарсы келсе, шынайы түрде Мен оны дүниеде ешкімді азаптамаған азаппен азаптаймын” деді. |
Бір деректе дастарқанның түскен күні жексенбі күні еді делінген. Кейіннен христиандар осы күнді мереке күні етіп жариялайды. Иса пайғамбардан кейін оның дінін әу баста осы хауарилер уағыздады. Алайда уақыт өте келе бұл діннің негізгі қағидалары кейінгі ұрпақтың қолымен барынша бұрмаланып, қатты өзгеріске ұшырады.
Мінез-құлқы
Мәриямұлы Исаның түр-тұлғасы жайлы Құранда еш нәрсе айтылмаған. Оның түр-тұлғасы әрі мінез-құлқы жайлы мәліметтер бізге Мұхаммед пайғамбардың хадистері арқылы жеткен. Онда Иса пайғамбар Мұхаммед пайғамбар секілді толық та емес, тым арық та емес, қысқа да емес, тым ұзын да емес орта бойлы, кең иықты, мығым денелі болғандығы айтылған. Сондай-ақ, оның көз-қарасы өткір болған. Шашы да Мұхаммедтің шашына ұқсаған тым қысқа да, өте бұйра да емес, тым ұзын да, өте жұмсақ та емес, сәл ғана бұйрасы бар, ұзындығы құлағының сырғалығын жауып тұратындай өте келісті болған. Саусақтары салалы еді. Өңі қызыл шырайлы аққұба, сондай келісті жан еді делінген. Ал оның басқа да қасиеттеріне келсек, Құранның Әли Имран сүресінде былай делінеді:
45. Сол уақытта періштелер: «Әй, Мәриям! Расында Алла сені өз тарапынан бір сөзбен қуантады; оның аты Мәриямұлы Иса Мәсіх, дүние мен ақыретте беделді сондай-ақ Аллаға жақындардан болады» деді. 46. Бесікте және ержеткенде адамдарға сөйлейді. Әрі игілерден болады. |
Кереметтері
Ал кереметтері жайлы айтатын болсақ, негізі Мәриямұлы Исаның өмірге келуі де, көкке көтерілуі де керемет. Ол өзінің хақ пайғамбар екенін дәлелдеу үшін қауымына көптеген кереметтер көрсетті. Құранның Бақара сүресінде бұл жайлы былай айтылады:
87. Және Мәриямұлы Исаға да мұғжизалар беріп, Жебрейіл арқылы қуаттадық. |
Мысалы, ол балшықтан құс жасап, сосын оған Алланың рұқсатымен дем үрлеп жан бітіретін. Сондай-ақ, оның заманы медицинаның өте күшті дамыған шағы еді. Ол өз заманындағы дамыған медицинаның шамасы келмеген дерттерге шалдыққан жандарды дертінен құлан таза айықтыра білді. Атап айтқанда, тумысынан зағип жандардың көзін ашатын. Алапестерді бір сипағаннан-ақ емдеп жазатын. Тіпті, Алланың қалауымен өлген адамның өзін қайта тірілтетін. Сондай-ақ, ол адамдарға ғайыптан хабар беретін. Адамдардың үйлерінде не ішіп, не жеп жүргендерін және жиған-терген мал-дүниелерін өз көзімен көргендей дөп басып айтып беретін болған.
Көкке көтерілуі
Мәриямұлы Иса Исрайыл ұрпақтарын үш жыл қатарынан ақиқатқа шақырып, хақ дінге үндегенде, оған бар болғаны ат төбеліндей бір топ адам ғана иман келтірді. Сондықтан да Исрайыл ұрпақтарының ішінде оның досынан дұшпаны әлдеқайда көп болды. Ақиқатқа жаны қас арам пиғылды дұшпандары оған үнемі қастандық жасаудың айла-амалын іздеді. Олар өздерінің арам пиғылдарын жүзеге асыру үшін Иса Мәсіхтің басына дүние тігіп, тұс-тұстан іздеу салғанда, хауарилердің бірі екіжүзділік танытып оны сатып кетті. Ол: «Ұстап бергенім үшін мұншама мал-пұл бересіңдер»,– деп, ақшасын алған соң, оларды пайғамбар отырған үйге бастап келеді. Есікті ашып: «Іздеген Исаларың осында»,– деп, босағадан бірінші болып аттап ішке кіреді. Иса олардың келетінін Хақ Тағаланың өзіне берген аяны арқылы алдын-ала білген-ді. Сол себепті ол дұға оқып Раббысына жалбарынып отырды. Раббысы оның дұғасын қабыл етіп: «Уа, Иса! Шүбәсіз сені бақиға аттандыратын олар емес, мына Менмін. Сені (жан-тәніңмен) Өз құзырыма көтеріп әкетемін және сені күпірлік қылғандардан құтқарып, пәк екеніңді айқындаймын. Сондай-ақ, қиямет-қайымға дейін соңыңнан ергендерді күпірлік қылғандардан үстем етемін. Содан кейін барлығың Маған қайтасыңдар. Сол кезде пәниде бір-біріңмен таласып-тартысқан мәселелеріңе қатысты араларыңда билік айтып, үкім шығарамын»,– дейді.
Әлгі екіжүзді ішке кіргенде, Жәбірейіл періште пайғамбарды өзімен бірге көкке көтеріп әкетеді де, әлгі сатқын Алла Тағаланың құдіретімен Иса пайғамбардың бейнесіне еніп, одан аумай қалады. Сөйтіп қандықол жауыздар үйге кіріп Исаның өзін емес, әлгі екіжүзді сатқынды бас салып ұстап әкетеді. Сонда ол жан дауысы шыға: «Мен Иса емеспін, мен сіздерді бастап келген адаммын ғой!»,– деп қанша жерден ақталса да, оның сөзіне ешкім құлақ аспайды. Осылайша олардың айқышқа керіп, әбден азаптап өлтірдік дегендері анығында Иса пайғамбар емес, оның бейнесіне енген екіжүзді сатқын еді.
Кейбір деректерде бұл екіжүздінің аты Яһуда, ал басқа деректерде Тайтанос еді. Олар Тайтаносты айқыш ағашқа керіп байлап өлтіргелі жатқанда, ол соңғы сөзін айтып: «Маған сенбесеңдер, қалтамды қараңдар. Берген ақшаларыңды көресіңдер»,– деп жалынады. Қандары қарайған топ оның сөзін елемейді де. Алайда, әбден қинап өлтіргеннен кейін, қалтасын қарағанда, расында да, өздерінің ұстатқан ақшаларын көріп қатты таңғалады. Сол кезде ғана істің мән-жайы-ның басқаша болғанын аңғарады. Дереу Тайтаносты іздей бастайды. «Ең алдымен үйге сол бастап кірді. Біз үйді тінтіп шыққанда, Исадан өзге ешкімді көрмедік. Егер ол анық Иса болғанда, бізге оны ұстап берген Тайтанос қайда кетті? Ал бұл Тайтанос болса, онда Иса қайда кетті? Ақша дар ағашына шегелеп өлтірген адамның қалтасынан шыққанына қа-рағанда ол Иса болмағаны ма? Сонда ол көкке ұшып кетті ме?», – деп, бастары қатады.
Құранның Ниса сүресінде бұл оқиға былай баяндалады:
157. Тағы да; Алланың елшісі, Мәриямұлы Иса Мәсіхті өлтірдік!,- дегендіктері негізінде олар оны өлтірмеді де, аспады. Бірақ оларға ұқсатылды (Олар Исаға ұқсатылған біреуді өлтірді.) Расында, ол жайында қайшылықтағылар, әрине одан күдіктенуде. Олардың оған байланысты мәліметтері жоқ. Бірақ күмәннің ғана соңында. Олар оны анық өлтірмеді. 158. Олай емес, Алла оны өз тарапына көтерді. Алла өте үстем, хикмет иесі. 159. Кітап иелері, Исаға өлуінен бұрын әлбетте иман келтіреді. Және қиямет күнінде ол оларға куә болады. |
Иса пайғамбардың дүниеге әкесіз келуі қандай таңғажайып болса, оның жан-тәнімен көкке көтерілуі де дәл сондай керемет. Мұсылмандардың сенімі бойынша көкке көтерілген пайғамбар күндердің күнінде Хақ тағаланың қалауымен жерге түсіп, жер-жаһанда бұрын-соңды болмаған лаң салып, бүлік шығарған бұзғыншы Дәжжәлге қарсы тұрып, тойтарыс береді. Бұған қоса бұзылған христиандарды тура жолға салады. Шоқынған айқыштарын сындырып, доңыз етін жеуге тыйым салып, оларды иманға, хақ дінге келтіреді. Бұл жайлы біраз сахих хадистер бар.
Інжіл
Алла Тағала Исрайыл ұрпақтарына жіберген соңғы елшісі Мәриямұлы Исаға Інжілді түсірді. Інжіл де әу баста ақиқатты жар салып, Исрайыл ұрпақтарын тура жолға үндеген иләһи кітап болатын. Алайда ол да Тәурат сияқты уақыт өте келе адам баласының қолымен бұрмаланып, көптеген өзгерістерге ұшырады. Бұған дәлел бүгінгі таңдағы христиандардың қолындағы Інжілдің алуан түрлі болып, бір-біріне ұқсамайтындығы.
Құранда сол әуелгі саф Інжілдің мынадай бес түрлі ерекшелігі баяндалған:
- Ол тура жолдың қайнар көзі болған. Інжіл түскен шақта Исрайыл ұрпақтарының арасында ақида-сенім мәселесінде адасушылықтар, ауытқушылықтар көп кездесетін. Сондықтан да қасиетті Інжіл нағыз хақ сенімнің негізгі қағидаларын қамтыды;
- Інжіл тұнып тұрған нұр еді. Өйткені ол адамдарды қараңғы зұлматтардан жарыққа шығарып, жүректерді иман нұрымен нұрландыратын;
- Інжіл өзіне дейінгі иләһи кітаптарды, соның ішінде Тәуратты растады;
- Інжіл күллі адамзатқа жіберілетін Алланың ақырғы елшісі хазіреті Мұхаммедтің келетінін сүйіншіледі;
- Сондай-ақ, Інжіл тақуа жандарға насихатшы болды, онда адамдар үшін көптеген насихаттар мен өнегелер бар еді.
Дәрежесі
Құранның Ниса сүресінде Исаның дәрежесі жайлы былай айтылады:
171. Әй, Кітап иелері! Діндеріңде артық кетпеңдер. Аллаға байланысты шындықты айтыңдар. Шынайы түрде Мәриямұлы Иса Мәсіх, Алланың елшісі әрі Мәриямға жалғастырған сөзі және Алла тарапынан бір рух. Ендеше Аллаға және елшілеріне сеніңдер. Әрі (Алланы) “үшеу” демеңдер, (одан) тыйылыңдар. Сендер үшін жақсы. Шынайы түрде Алла бір-ақ Тәңір. Ол – баласы болудан пәк. Көктердегі және жердегі нәрселер оған тән. Алла уәкілдікте жетік. |
Дереккөздер
- Мәриям сүресі
- Мәида сүресі
- Мәида сүресі
- Әли Имран сүресі
- Бақара сүресі
- Ниса сүресі
- Ниса сүресі
уикипедия, wiki, кітап, кітаптар, кітапхана, мақала, оқу, жүктеу, тегін, тегін жүктеу, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, сурет, музыка, ән, фильм, кітап, ойын, ойындар, ұялы, андроид, iOS, apple, ұялы телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ДК, веб, компьютер
Isa ivr ישוע Қuranda Isa Mәriyamuly Mәsih arab المسيح عيسى ابن مريم Bibliyada Iisus Hristos gr Ihsoũs Xristos hristian dini bojynsha kudaj adam kasietti үshtiktegi kudajdyn uly al islam dini bojynsha Muhammedtin aldynda Izrail urpaktaryna zhiberilgen Қudajdyn elshisi pajgambar Onyn pajgambarlyk dәrezhesi hristiandykta islamda baһaide zhәne babide mojyndalady Islam makalalar tizbeginin boligi Қurandagy Islam pajgambarlaryElshilermen pajgambarlarAdam Ydyrys Nuh Һud Salyk Ibraһim Lut Ysmajyl Yskak Zhakyp Zhүsip Әjyub Shugajb Musa Һarun Zul Kifl Dәuit Sүlejmen Iliyas Әl Jasa Zhүnis Zәkәriya Zhakiya Isa Muhammedﷺ k o Isa ibn Mәriyam әl Mәsih arab kalligrafiyalyk stildeAjya Sofiya meshitindegi Қutkarushymyz Isa pantokrattyn mozaikasy Konstantinopol XII g Isa Қuranda aty atalgan 25 pajgambardyn biri Onyn esimi Қuranda 25 ret atalady Isa pajgambardyn zharyk dүniege keluinin ozi keremet bolgan yagni Alla Tagala ony keremet retinde әkesiz yagni er adamnyn katysynsyz әjel zatynan gana zharatty TuuyIslamda Anasy hazireti Mәriyam Ol kүlli zhaһandy bilegen an kustardyn tilin bilgen patsha pajgambar hazireti Sүlejmennin tikelej urpagy Ol sondaj pәk taza әri ote takua zhan edi Anasy Mәriyamdy dүniege әkelmej turyp ak Ua Rabbym Shynyn da men kursagymdagy balamdy dүnielik isterden tolyk bosatyp basybajly etip bir Өzinnin zholyna atadym Osy nәzirimdi menen kabyl etkejsin Rasynda Sen bәrin estushi sheksiz ilim Iesisin dep nәzir etip Allanyn zholyna atagan bolatyn Sojtip hazreti Mәriyam bala kүninen kasietti gibadathanada kyzmet etip onda Zәkәriya pajgambardan zhaksy tagylym onegeli tәlim tәrbie alyp ilәһi ilimnin kajnarynan susyndap osti Boj zhetken shagynda el zhurttan okshaulanyp gibadathananyn bir buryshynda kүni tүni Rabbysyna kulshylyk etudi әdetke ajnaldyrdy Kүnderdin kүninde Alla Tagala ogan Zhәbirejil perishteni ote kelisti de nurly adam bejnesinde Ұl tabasyn degen sүjinshi habarmen zhiberdi Sojtip hazireti Mәriyam Allanyn kalauymen zhәne kudiretimen Isa pajgambarga zhүkti boldy Mine osynau gibratty okiga kasietti Қurannyn Mәriyam sүresinde bylaj bayandalady 16 Muhammed Қurandagy Mәriyamdy ajtyp ber Sol uakytta ol turgan үjinin shygys zhagyndagy bir orynga zhekelenip bardy 17 Sonda olardyn ber zhagynan shymyldyk ustap kojgan edi Sondaj ak ogan ruhymyzdy Zhebirejildi zhiberdik te ol ogan tolyk adam bejnesinde korindi 18 Mәriyam Eger sen takua bolsan da senen Allaga siynamyn dedi 19 Ruh Men sagan bir taza bala beruge zhiberilgen Rabbynnyn elshisimin dedi 20 Mәriyam Magan bir adam zhugyspasa magan kalajsha bala bolady Sondaj ak suyk zholda bolmasam dedi 21 Zhebirejil Ol solajsha dedi Өjtkeni Rabbyn Bul Magan onaj Men taraptan adam balasyna bir үlgi әri bir mәrhamet Bul bitken bir is edi dedi 22 Mәriyam ol balaga zhүkti bolyp sonymenen uzak bir zherge ketti 23 Sonda ony tolgak kysyp kurma agashynyn tүbine bardy da Әtten aj Men budan buryn olip kana mүlde umytylyp ketken bolsam edi dedi 24 Perishte onyn astyngy zhagynan Kejime Rabbyn astynnan bir bulak zharatty dep dabystady 25 Қurmanyn butagyn ozine karaj silk Sagan zhas kurma tүsedi degen үn keldi 26 Al endi zhe de ish Koz ajym bol Eger adamdardan bireu korsen Asa kamkor Alla үshin oraza atadym Sondyktan bүgin esh adammen sojlespejmin de 27 Sonda balany koterip eline keldi Olar Әj Mәriyam Rasynda sen oreskel bir nәrse keltirdin dedi 28 Әj һarunnyn karyndasy Әken de zhaman kisi emes sheshen de zhaman zholda emes edi 29 Mәriyam balany korsetti Olar Besiktegi bir bobekpen kajtyp sojlesemiz dedi 30 Bala Ras men Allanyn kulymyn Magan kitap berip pajgambar kyldy dedi 31 Sondaj ak meni kajda bolsam da kutty etti de tirshiligim bojynsha namazdy zeketti oryndauga bujyrdy 32 Meni shesheme mejirimdi etip bir zoraker zhәne kikar kylmady 33 Magan tuylgan kүnimde oler kүnimde zhәne tiriltilip turgyzylatyn kүnim de amandyk bolady 34 Mine osy Olar shүbәlangan Mәriyamuly Isa zhajyndagy Allanyn hak sozi 35 Allanyn balasy boluy mүmkin emes Alla odan mүlde pәk Ol bir istin boluyn kalasa tek kana ogan bol dejdi Sonda ol bola kalady 36 Kүdiksiz Alla menin de Rabbym әri senderdin de Rabbylaryn Onda Ogan gana kulshylyk kylyndar Tura zhol osy 37 Alajda yaһudi hristian toptary ozara talasty Қarsy bolgandarga uly bir kүnnin keluinde nendej okinish Hristiandykta Sondaj ak Bolmys kitabynda 3 15 zhylandy zhenetin әjeldin urpagy turaly ajtylady bul pәk tuylu arkyly tuylatyn Mәsihtin kelui turaly ajtatyn birinshi oryn dep sanalady Zharatkan Ie zhylanga bylaj dedi men seni men әjeldin arasyna senin urpagyn men onyn urpagy arasyna dushpandyk koyamyn ol senin basyndy al sen onyn okshesin shagasyn Isa Mәsihtin tuyluy turaly egzhej tegzhejli mәlimetti evangelist Mataj Mataj 1 18 25 men Luka gana beredi Sol kүnderi Cezar Avgusttan bүkil zher betinde halyk sanagy zhүrgizu turaly bujryk keldi Bul sanak Kirinius Siriyanyn Sondaj ak Zhүsip Ғalileyadan Nazaret kalasynan Yaһudeyaga Dәuittin Betlehem dep atalatyn kalasyna bardy ojtkeni ol Dәuittin үji men әuletinen bolgandyktan ozinin kүjeu balaly әjeli Mәriyamga zhazyldy Olar sonda bolganda onyn bosanatyn uakyty keldi Ol ozinin tungysh Ұlyn bosanyp ony orap akyrga zhatkyzdy ojtkeni konak үjde olarga oryn zhok edi Luka 2 4 7 Imperatordyn zharlygy bojynsha sanak zhүrgizudi zhenildetu үshin imperiyanyn әrbir turgyny oz ruynyn shezhiresi bojynsha oz kalasyna kelui kerek edi Zhүsip Dәuittin urpagy bolgandyktan zhәne Mәriyam Zhүsipke kuda bolgandyktan olar Betlehemge bet aldy Isa tuylgannan kejin ogan gibadat etuge kelgenderdin ishinde birinshi bolyp baktashylar perishtenin pajda boluy arkyly bul okiga turaly habardar boldy Evangelist Matajdyn ajtuynsha aspanda gazhajyp zhuldyz pajda boldy ol Magilerdi nәreste Isaga alyp keldi Olar syjlyktar usyndy altyn ladan zhәne mirra sәbi retinde emes Patsha retinde Mataj 2 1 3 Osy uakytka dejin Қasietti otbasy үjde baspana tapty eki zhyl otkennen kejin olar Nazaretke kajtyp oralgan boluy mүmkin zhәne bala sozi grek tilinde Isaga katysty koldanylgan nәreste Mataj 2 1 11 Mәsihtin dүniege kelgenin magiyalardan bilip ony kurtkysy kelgen Yaһudeya patshasy Irod eki zhaska dejingi barlyk nәrestelerdi oltirudi bujyrdy Alajda Mәsih keremet tүrde olimnen kutkaryldy ojtkeni perishte Zhүsipke otbasymen birge Mysyrga kashudy bujyrdy olar Irod kajtys bolganga dejin sonda turdy Mataj 2 16 Shamasy aldymen Isa tuylgannan kejin 8 shi kүni sүndetteldi Luka 2 21 al 40 shy kүni Ierusalimdegi gibadathanada kurbandyk shaldy Luka 2 22 38 sodan kejin gana shamamen eki zhyldan kejin magilerge tabynu sodan kejin Mysyrga ushu nәrestelerdi kyru Pajgambarlyk keluiAlla Tagala Mәriyamuly Isaga otyz zhasynda kieli tort kitaptyn biri Inzhildi tүsirip ony Izrail urpaktaryna akyrgy pajgambar etip zhiberdi Isanyn pajgambar retinde bir Allaga senuge shakyrgany Қurannyn Mәida sүresinde ajtylady 72 Negizinde Mәsih Әj Izrail urpaktary Allaga kulshylyk kylyndar Menin Rabbym әri senderdin Rabbylaryn Өjtkeni kim Allaga ortak kossa rasynda Alla ogan zhannatty aram etedi Onyn orny tozak oty Sondaj ak zalymdar үshin zhәrdemshi zhok degen Bir derekte hazireti Isaga bar zhogy on eki ak adamnyn ergeni ajtylady Қuranda olar hauariler dep atalgan Hauari sozi ak izgi zhәne adal dos degen magynalarga sayady Isa pajgambardyn hauarileri ogan shyn berilgen asa senimdi әri imany berik zhandar edi Hak pajgambar olardy zhan zhakka zhiberip halykty hak dinge shakyryp otyrgan Isa men onyn hauarileri arasynda bir әngime Қurannyn Mәida sүresinde bayandaldy 112 Sol uakytta Hauariler Әj Mәriyamuly Isa Rabbyn bizge kokten bir dastarhan tүsire ala ma degen edi Eger sensender Alladan korkyndar dedi 113 Hauariler Bizdin odan zhegimiz keledi Zhүrekterimiz ornyksyn әri senin bizge shyn ajtkanyndy bilejik Sondaj ak ogan kuә bolushylardan bolajyk desti 114 Mәriyamuly Isa Ya Alla Rabbymyz Bizge aspannan dastarhan tүsir Buryngy songymyzga mereke әri Senen bir belgi bolsyn Bizdi rizyktandyr Sen rizyktandyrushylardyn en zhaksysyn dedi 115 Alla Kүdiksiz Men ol dastarhandy tүsiremin Sonda eger odan kejin senderden kim karsy kelse shynajy tүrde Men ony dүniede eshkimdi azaptamagan azappen azaptajmyn dedi Bir derekte dastarkannyn tүsken kүni zheksenbi kүni edi delingen Kejinnen hristiandar osy kүndi mereke kүni etip zhariyalajdy Isa pajgambardan kejin onyn dinin әu basta osy hauariler uagyzdady Alajda uakyt ote kele bul dinnin negizgi kagidalary kejingi urpaktyn kolymen barynsha burmalanyp katty ozgeriske ushyrady Minez kulkyMәriyamuly Isa Mәsih Mәriyamuly Isanyn tүr tulgasy zhajly Қuranda esh nәrse ajtylmagan Onyn tүr tulgasy әri minez kulky zhajly mәlimetter bizge Muhammed pajgambardyn hadisteri arkyly zhetken Onda Isa pajgambar Muhammed pajgambar sekildi tolyk ta emes tym aryk ta emes kyska da emes tym uzyn da emes orta bojly ken iykty mygym deneli bolgandygy ajtylgan Sondaj ak onyn koz karasy otkir bolgan Shashy da Muhammedtin shashyna uksagan tym kyska da ote bujra da emes tym uzyn da ote zhumsak ta emes sәl gana bujrasy bar uzyndygy kulagynyn syrgalygyn zhauyp turatyndaj ote kelisti bolgan Sausaktary salaly edi Өni kyzyl shyrajly akkuba sondaj kelisti zhan edi delingen Al onyn baska da kasietterine kelsek Қurannyn Әli Imran sүresinde bylaj delinedi 45 Sol uakytta perishteler Әj Mәriyam Rasynda Alla seni oz tarapynan bir sozben kuantady onyn aty Mәriyamuly Isa Mәsih dүnie men akyrette bedeldi sondaj ak Allaga zhakyndardan bolady dedi 46 Besikte zhәne erzhetkende adamdarga sojlejdi Әri igilerden bolady KeremetteriAl keremetteri zhajly ajtatyn bolsak negizi Mәriyamuly Isanyn omirge kelui de kokke koterilui de keremet Ol ozinin hak pajgambar ekenin dәleldeu үshin kauymyna koptegen keremetter korsetti Қurannyn Bakara sүresinde bul zhajly bylaj ajtylady 87 Zhәne Mәriyamuly Isaga da mugzhizalar berip Zhebrejil arkyly kuattadyk Mysaly ol balshyktan kus zhasap sosyn ogan Allanyn ruksatymen dem үrlep zhan bitiretin Sondaj ak onyn zamany medicinanyn ote kүshti damygan shagy edi Ol oz zamanyndagy damygan medicinanyn shamasy kelmegen dertterge shaldykkan zhandardy dertinen kulan taza ajyktyra bildi Atap ajtkanda tumysynan zagip zhandardyn kozin ashatyn Alapesterdi bir sipagannan ak emdep zhazatyn Tipti Allanyn kalauymen olgen adamnyn ozin kajta tiriltetin Sondaj ak ol adamdarga gajyptan habar beretin Adamdardyn үjlerinde ne iship ne zhep zhүrgenderin zhәne zhigan tergen mal dүnielerin oz kozimen korgendej dop basyp ajtyp beretin bolgan Kokke koteriluiMәriyamuly Isa Israjyl urpaktaryn үsh zhyl katarynan akikatka shakyryp hak dinge үndegende ogan bar bolgany at tobelindej bir top adam gana iman keltirdi Sondyktan da Israjyl urpaktarynyn ishinde onyn dosynan dushpany әldekajda kop boldy Akikatka zhany kas aram pigyldy dushpandary ogan үnemi kastandyk zhasaudyn ajla amalyn izdedi Olar ozderinin aram pigyldaryn zhүzege asyru үshin Isa Mәsihtin basyna dүnie tigip tus tustan izdeu salganda hauarilerdin biri ekizhүzdilik tanytyp ony satyp ketti Ol Ұstap bergenim үshin munshama mal pul beresinder dep akshasyn algan son olardy pajgambar otyrgan үjge bastap keledi Esikti ashyp Izdegen Isalaryn osynda dep bosagadan birinshi bolyp attap ishke kiredi Isa olardyn keletinin Hak Tagalanyn ozine bergen ayany arkyly aldyn ala bilgen di Sol sebepti ol duga okyp Rabbysyna zhalbarynyp otyrdy Rabbysy onyn dugasyn kabyl etip Ua Isa Shүbәsiz seni bakiga attandyratyn olar emes myna Menmin Seni zhan tәninmen Өz kuzyryma koterip әketemin zhәne seni kүpirlik kylgandardan kutkaryp pәk ekenindi ajkyndajmyn Sondaj ak kiyamet kajymga dejin sonynnan ergenderdi kүpirlik kylgandardan үstem etemin Sodan kejin barlygyn Magan kajtasyndar Sol kezde pәnide bir birinmen talasyp tartyskan mәselelerine katysty aralarynda bilik ajtyp үkim shygaramyn dejdi Әlgi ekizhүzdi ishke kirgende Zhәbirejil perishte pajgambardy ozimen birge kokke koterip әketedi de әlgi satkyn Alla Tagalanyn kudiretimen Isa pajgambardyn bejnesine enip odan aumaj kalady Sojtip kandykol zhauyzdar үjge kirip Isanyn ozin emes әlgi ekizhүzdi satkyndy bas salyp ustap әketedi Sonda ol zhan dauysy shyga Men Isa emespin men sizderdi bastap kelgen adammyn goj dep kansha zherden aktalsa da onyn sozine eshkim kulak aspajdy Osylajsha olardyn ajkyshka kerip әbden azaptap oltirdik degenderi anygynda Isa pajgambar emes onyn bejnesine engen ekizhүzdi satkyn edi Kejbir derekterde bul ekizhүzdinin aty Yaһuda al baska derekterde Tajtanos edi Olar Tajtanosty ajkysh agashka kerip bajlap oltirgeli zhatkanda ol songy sozin ajtyp Magan senbesender kaltamdy karandar Bergen akshalaryndy koresinder dep zhalynady Қandary karajgan top onyn sozin elemejdi de Alajda әbden kinap oltirgennen kejin kaltasyn karaganda rasynda da ozderinin ustatkan akshalaryn korip katty tangalady Sol kezde gana istin mәn zhajy nyn baskasha bolganyn angarady Dereu Tajtanosty izdej bastajdy En aldymen үjge sol bastap kirdi Biz үjdi tintip shykkanda Isadan ozge eshkimdi kormedik Eger ol anyk Isa bolganda bizge ony ustap bergen Tajtanos kajda ketti Al bul Tajtanos bolsa onda Isa kajda ketti Aksha dar agashyna shegelep oltirgen adamnyn kaltasynan shykkanyna ka raganda ol Isa bolmagany ma Sonda ol kokke ushyp ketti me dep bastary katady Қurannyn Nisa sүresinde bul okiga bylaj bayandalady 157 Tagy da Allanyn elshisi Mәriyamuly Isa Mәsihti oltirdik degendikteri negizinde olar ony oltirmedi de aspady Birak olarga uksatyldy Olar Isaga uksatylgan bireudi oltirdi Rasynda ol zhajynda kajshylyktagylar әrine odan kүdiktenude Olardyn ogan bajlanysty mәlimetteri zhok Birak kүmәnnin gana sonynda Olar ony anyk oltirmedi 158 Olaj emes Alla ony oz tarapyna koterdi Alla ote үstem hikmet iesi 159 Kitap ieleri Isaga oluinen buryn әlbette iman keltiredi Zhәne kiyamet kүninde ol olarga kuә bolady Isa pajgambardyn dүniege әkesiz kelui kandaj tangazhajyp bolsa onyn zhan tәnimen kokke koterilui de dәl sondaj keremet Musylmandardyn senimi bojynsha kokke koterilgen pajgambar kүnderdin kүninde Hak tagalanyn kalauymen zherge tүsip zher zhaһanda buryn sondy bolmagan lan salyp bүlik shygargan buzgynshy Dәzhzhәlge karsy turyp tojtarys beredi Bugan kosa buzylgan hristiandardy tura zholga salady Shokyngan ajkyshtaryn syndyryp donyz etin zheuge tyjym salyp olardy imanga hak dinge keltiredi Bul zhajly biraz sahih hadister bar InzhilAlla Tagala Israjyl urpaktaryna zhibergen songy elshisi Mәriyamuly Isaga Inzhildi tүsirdi Inzhil de әu basta akikatty zhar salyp Israjyl urpaktaryn tura zholga үndegen ilәһi kitap bolatyn Alajda ol da Tәurat siyakty uakyt ote kele adam balasynyn kolymen burmalanyp koptegen ozgeristerge ushyrady Bugan dәlel bүgingi tandagy hristiandardyn kolyndagy Inzhildin aluan tүrli bolyp bir birine uksamajtyndygy Қuranda sol әuelgi saf Inzhildin mynadaj bes tүrli ereksheligi bayandalgan Ol tura zholdyn kajnar kozi bolgan Inzhil tүsken shakta Israjyl urpaktarynyn arasynda akida senim mәselesinde adasushylyktar auytkushylyktar kop kezdesetin Sondyktan da kasietti Inzhil nagyz hak senimnin negizgi kagidalaryn kamtydy Inzhil tunyp turgan nur edi Өjtkeni ol adamdardy karangy zulmattardan zharykka shygaryp zhүrekterdi iman nurymen nurlandyratyn Inzhil ozine dejingi ilәһi kitaptardy sonyn ishinde Tәuratty rastady Inzhil kүlli adamzatka zhiberiletin Allanyn akyrgy elshisi hazireti Muhammedtin keletinin sүjinshiledi Sondaj ak Inzhil takua zhandarga nasihatshy boldy onda adamdar үshin koptegen nasihattar men onegeler bar edi DәrezhesiҚurannyn Nisa sүresinde Isanyn dәrezhesi zhajly bylaj ajtylady 171 Әj Kitap ieleri Dinderinde artyk ketpender Allaga bajlanysty shyndykty ajtyndar Shynajy tүrde Mәriyamuly Isa Mәsih Allanyn elshisi әri Mәriyamga zhalgastyrgan sozi zhәne Alla tarapynan bir ruh Endeshe Allaga zhәne elshilerine seninder Әri Allany үsheu demender odan tyjylyndar Sender үshin zhaksy Shynajy tүrde Alla bir ak Tәnir Ol balasy boludan pәk Kokterdegi zhәne zherdegi nәrseler ogan tәn Alla uәkildikte zhetik DerekkozderMәriyam sүresi Mәida sүresi Mәida sүresi Әli Imran sүresi Bakara sүresi Nisa sүresi Nisa sүresi