Намыс — адамның жан дүниесі мен отанының, отбасының, ұлтының, қоршаған орта мен қоғамының мәнін сезінуімен оянып, соның амандығы мен бүтіндігі үшін күресінен көрініс табады. Өзін-өзі танудан бастау алған адамның рухани ізденісі оның қоршаған ортасын меңгеруіне ұласады. Намыстың адамның адамдық келбетін айқындайтын асыл қасиеттердің бірі. Адам өз бойындағы ең асыл құндылық ар қазынасы екенін танып білсе, оны қорғау, ұлғайту қамымен ғылым, білім іздеп еңбектенсе, ол шын мәніндегі арлы адам болатыны күмәнсіз.
Намыстың тағы бір көрінісі
Намыстың тағы бір көрінісі – қоғамдағы өз орнын белгілегеннен кейінгі қауым алдындағы өзінің адамдық борышы, халқына еңбек ету бағытындағы адамның отансүйгіштік сезімі. Бұл оның ұлттық құндылықтарын түйсінуінен, туған халқымен етенелігін сезініп, оның рухани мұраларына деген риясыз ықыласынан және туған елін қорғауға ұмтылысынан байқалады. Сондай-ақ отбасының мұң-мұқтажын қамтамасыз ету және оны қорғаумен байланысты намыс тағы да көрініс береді. Адам өзі қымбат деп білген нәрсесін неғұрлым қастерлеп, құрметтесе және оған сүйіспеншілік сезіммен қараса – бұл намыстың белгісі.
Демек, намыс адамға тән асыл ізгі махаббат сезімімен тығыз байланысты. Махаббат намыстың сезімдік қайнары болса, намыс махаббаттың құндылықтық мәні, әрекеттік қыры. намыс адамның жігерін жанып, ерлік пен тәуекелге жетелейтін, табандылығын арттырып, қажыр-қайрат беретін қуат. Баянсыз нәрселер үшін бәсекеге түсу намыстың белгісі емес. Ал адам қадір-қасиеті мәлім нәрселерді сыртқы жаудан қорғаумен қатар, ішкі жаудан яғни адамның өз бойындағы ішкі кеселдерінен қорғауының да маңызы зор және бұған өте көп күш-қайратын жұмсауға тура келеді.
Намыс деңгейі адамның өз бойындағы нәпсіқұмарлық, қиянатшылдықпен күресінен де көрінеді. Себебі жоғарыда аталған құндылықтарға сыртқы дұшпанның жаулығынан гөрі адамның рухани азғындауымен ұштас қандай да бір қадірлі нәрсенің қасиетін жоятын нәпсіқұмарлықтың жаулығы басым.
Намыс туралы басқа көзқарастар
Моральдік сананың кең таралған ұғымдарының бірі. Ар сияқты, бұл да әдептік санатқа жатады, жеке адамның өзінің қоғамдағы мәртебесін тұтынуынан және қоғам тарапынан оның мойындалуына ұмтылысын көрсетеді. Намыстың өлшемдері қоғам алға басқан сайын тарихи өзгерістерге ұшырап тұрады. Жеке адамның намысы оның өзінің басының абыройын сақтауға тырысуымен байланысты. Ұжымның немесе қоғамның намысы жеке адамдардан құралған топтың әлеуметтік жағдайларымен және мүмкіндіктерімен қозғалады. Намыстың ең басты ерекшелігі оның асқақтығында, қасиеттілігінде. Сондықтан адамдар бар мүмкіндіктермен оны қорғауға тырысады.
уикипедия, wiki, кітап, кітаптар, кітапхана, мақала, оқу, жүктеу, тегін, тегін жүктеу, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, сурет, музыка, ән, фильм, кітап, ойын, ойындар, ұялы, андроид, iOS, apple, ұялы телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ДК, веб, компьютер
Namys adamnyn zhan dүniesi men otanynyn otbasynyn ultynyn korshagan orta men kogamynyn mәnin sezinuimen oyanyp sonyn amandygy men bүtindigi үshin kүresinen korinis tabady Өzin ozi tanudan bastau algan adamnyn ruhani izdenisi onyn korshagan ortasyn mengeruine ulasady Namystyn adamnyn adamdyk kelbetin ajkyndajtyn asyl kasietterdin biri Adam oz bojyndagy en asyl kundylyk ar kazynasy ekenin tanyp bilse ony korgau ulgajtu kamymen gylym bilim izdep enbektense ol shyn mәnindegi arly adam bolatyny kүmәnsiz Namystyn tagy bir korinisiNamystyn tagy bir korinisi kogamdagy oz ornyn belgilegennen kejingi kauym aldyndagy ozinin adamdyk boryshy halkyna enbek etu bagytyndagy adamnyn otansүjgishtik sezimi Bul onyn ulttyk kundylyktaryn tүjsinuinen tugan halkymen eteneligin sezinip onyn ruhani muralaryna degen riyasyz ykylasynan zhәne tugan elin korgauga umtylysynan bajkalady Sondaj ak otbasynyn mun muktazhyn kamtamasyz etu zhәne ony korgaumen bajlanysty namys tagy da korinis beredi Adam ozi kymbat dep bilgen nәrsesin negurlym kasterlep kurmettese zhәne ogan sүjispenshilik sezimmen karasa bul namystyn belgisi Demek namys adamga tәn asyl izgi mahabbat sezimimen tygyz bajlanysty Mahabbat namystyn sezimdik kajnary bolsa namys mahabbattyn kundylyktyk mәni әrekettik kyry namys adamnyn zhigerin zhanyp erlik pen tәuekelge zhetelejtin tabandylygyn arttyryp kazhyr kajrat beretin kuat Bayansyz nәrseler үshin bәsekege tүsu namystyn belgisi emes Al adam kadir kasieti mәlim nәrselerdi syrtky zhaudan korgaumen katar ishki zhaudan yagni adamnyn oz bojyndagy ishki keselderinen korgauynyn da manyzy zor zhәne bugan ote kop kүsh kajratyn zhumsauga tura keledi Namys dengeji adamnyn oz bojyndagy nәpsikumarlyk kiyanatshyldykpen kүresinen de korinedi Sebebi zhogaryda atalgan kundylyktarga syrtky dushpannyn zhaulygynan gori adamnyn ruhani azgyndauymen ushtas kandaj da bir kadirli nәrsenin kasietin zhoyatyn nәpsikumarlyktyn zhaulygy basym Namys turaly baska kozkarastarMoraldik sananyn ken taralgan ugymdarynyn biri Ar siyakty bul da әdeptik sanatka zhatady zheke adamnyn ozinin kogamdagy mәrtebesin tutynuynan zhәne kogam tarapynan onyn mojyndaluyna umtylysyn korsetedi Namystyn olshemderi kogam alga baskan sajyn tarihi ozgeristerge ushyrap turady Zheke adamnyn namysy onyn ozinin basynyn abyrojyn saktauga tyrysuymen bajlanysty Ұzhymnyn nemese kogamnyn namysy zheke adamdardan kuralgan toptyn әleumettik zhagdajlarymen zhәne mүmkindikterimen kozgalady Namystyn en basty ereksheligi onyn askaktygynda kasiettiliginde Sondyktan adamdar bar mүmkindiktermen ony korgauga tyrysady